伊莎贝拉用厚厚的羊毛毯子把自己包裹得严严实实的，坐在干冷的石头上。在她前面一步远的地方，就是陡峭的博尔普鲁斯海峡中那深邃的大海。
伊莎贝拉伸手轻轻抚摸着身边的石头，被海风吹得一片通红的脸颊有些微微发疼，她的眼睛始终注视着海峡中那些晃过的片片帆影，那种聚精会神的样子，让小心的在尖利石头间晃来晃去的康拉德不由一阵纳闷。
他不知道自己这个让他不知是该觉得荣光还是丢脸的未婚妻究竟在想什么，不过现在的他，早已经不再去想象要如何成为一位拯救圣地的耶路撒冷驸马爷，而是在不停的揣测着该如何对付那个令他厌恶甚至是憎恨的法兰西斯。
自从圣海伦娜纪念日发生了那件令所有人都感到意外、可怕的事情之后，艾萨克二世就再也没有纠缠过伊莎贝拉，这的确让始终觉得尴尬的康拉德感到庆幸了不少。
可是也是从那一天起，另一个让他气愤的事情却又发生了。
那个被贡布雷派到君士坦丁堡来的法兰西斯，从那天开始就如同一个到处展示翅膀的蝴蝶般开始在君士坦丁堡里炫耀起来。
他在君士坦丁广场上讲演，在索菲亚大教堂的训诫厅里讲演，在一些官员的聚会宴席上讲演，甚至在帝国元老院的那些元老们面前讲演！
在那个人的描述中，就是上帝派到人世拯救世人的第二个圣子，而他在耶路撒冷所做的一切，已经从对异教徒的抵抗，变成了一次以血与火为圣水，以耶路撒冷城为圣杯的旷世洗礼！
死而复生，守护圣枪，拱卫的黎波里，最后是与萨拉丁那传奇般的媾和……
在那个法兰西斯充满智慧和心思缜密的弘辩中，圣子的降临意味着基督世界新的时代的到来，也意味着被世人所憧憬的人间天国道路已经开始铺就。
而最令整个君士坦丁堡为之震动的，是法兰西斯有一次在圣尼古拉大教堂的廊柱厅里对一些经院牧师说过的话。
“伟大的圣子从不掩饰自己是个凡人！”
即使已经过去了两个多月，可是依然还有人记得当法兰西斯说出这句话时，所有听到的人那种目瞪口呆的样子。
“或者说是我们的子爵尽管拥有圣子的身份，但是却从不认为自己是一个神圣存在。”法兰西斯当时看着那些愕然盯视着自己的牧师平静的说“对他来说，他的身体来自他的俗世的父母，他的思想来自多年来在罗马文化下受到的熏陶，他的行为则是一个虔诚的基督徒应该做的一切。所以他难道不是一个很普通的人吗？”
“可是如果那样，他就不能称为圣子，”当时的一个牧师曾经声调犀利的驳斥“也许他是一个圣人，但是做为基督的血亲，除非他是神圣的，否则这就是最大的亵渎。”
“哦，这正是我要说的呀，”法兰西斯似乎丝毫没有因为自己的这些话感到后悔或者是恐惧“要知道他得到上帝的启示和眷顾的那一刻之前，他不过是个普通的人，而就在他复活的那一刻起，他还，可也已经不是了。他是上帝赋予的圣灵的一部分，和那圣灵也是一体的。”
“这难道不是肉身而成圣吗，还是他的神圣是早已存在的？”
“那么上帝的赐予是在肉身之前还是成圣之后？”
……
就这样，一次新的波澜在君士坦丁堡掀动了起来，原本就以揣摩教义和追求至理而闻名的君士坦丁堡人开始沸腾了起来。
他们开始为那位圣子究竟是“肉身而成圣”，还是“圣而赋肉身”辩驳不休，喜欢咬文嚼字的，或者干脆说是吃饱了撑的没事做的神职人员就如同博尔普鲁斯海峡洋流里的鳕丁鱼般聚集在一起相互辩论，相互批驳。
这股看起来让来自欧洲的贵族感到莫名其妙的辩驳，甚至影响到了最普通的君士坦丁堡的民众。
康拉德不止一次的看到，当有人要为该付给一个小贩多少奥布里（一种罗马小额货币）时，得到却是让人瞠目结舌的“圣子受生”或“他是非受生”的回答。
而当他有一次询问一个士兵该如何找到某位贵族的宅院时，那个普通的巡城兵居然用在欧洲只有教士才会使用的词汇回答他：“圣子是造于万物之前，所以父大于子，而子是父在世间的证明。”……
这一切让康拉德感到莫名其妙的同时也感到畏惧，他无法想象那个人居然只派了以个能言善辩的说客就让整个君士坦丁堡疯狂了起来，尽管他知道这座城市里的人个个看起来都颇为虔诚，但是他还是觉得这一切实在有些令人不安。
同时更多的君士坦丁堡贵族则对那个人似乎传奇般阻止了萨拉丁的奇迹感到了更大的兴趣。
满足他们这个兴趣的，则是护送法兰西斯的那个叫阿历克斯的近卫队长。
在那个据说是个普通小农夫出身的骑士嘴里，那位子爵大人成了与萨拉丁相互抗衡的伟大英雄和堪称可与所有古代名将比肩的伟大统帅，在他的神奇指挥下，那支原本是一群乌合之众的护圣军，成为了即使是圣殿或是医院骑士团也望尘莫及的无敌劲旅。
而在那面耀眼的红色黑十字旗下的救赎骑士团和那个人的近卫军，则给整个君士坦丁堡人留下了深刻的，甚至是浮想联翩的印象。
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那是一支神奇的军队，是在上帝的眷顾下可以与任何基督世界的敌人抗衡的军队，更是一支让君士坦丁堡人为之神往的保持着古风的罗马化军队。
整个君士坦丁堡为之痴迷了，也为之疯狂了。
在这座曾经在历史上不止一次因为情绪化而导致一些皇帝下台甚至丧命的城市里，一股对新英雄的崇拜之风立刻席卷全城。
人们在等待，在期待，在盼望着能尽快见到那位传奇的圣子，而这一切恰恰是康拉德为之愤怒的！
好容易才跳过那些尖削的石头走到伊莎贝拉身边的康拉德先是仔细看了看伊莎贝拉平静的脸庞，然后才小心的说：
“殿下，您在这里干什么？”
康拉德自认他的腔调是文雅的，而且态度也是十分的谦逊有礼。但是事实上，他对这个看上去总是显得无比风骚的小寡妇早已经死了心，他知道自己虽然可能最终还会成为她的丈夫，但是对于究竟会有些什么样的男人爬上她的床，却已经懒得再去猜想。
“只有上帝才知道这个荡妇究竟有多少情人，也许整个欧洲的皇帝和国王都曾经是她的情人吧。”康拉德曾经不止一次的这样腹诽自己的未婚妻，不过现在的他却还是用一种典型的骑士风范包裹着自己。
因为他知道，一天不戴上耶路撒冷的王冠，那么自己就必须要对面前这个女人如此小心谦卑。
“我想也许我应该考虑现在就嫁给你。”
伊莎贝拉的话让康拉德略显错愕之后不禁立刻一阵激动的心跳，这难道不正是他一直在盼望的吗？难道还有什么比立刻成为一位耶路撒冷女王的丈夫更值得庆幸的吗？
一想到自己会因为这桩婚姻而得到的地位，康拉德不由全身都为之微微颤抖，而再一想到原本与伊莎贝拉共同统治耶路撒冷的西比拉夫妻现在的窘境，康拉德好像看到一顶至尊王冠已经在他的头顶上闪闪发光。
“殿下，也许我该现在就跪在你的面前请求您成为我的妻子，”康拉德声音激动的半跪下去，他强忍着尖利的石头令他的膝盖钻心的疼痛，眼睛中不由闪动着充满热情的光芒“殿下，请你现在就嫁给我，我愿意为您做任何事，不论是您让我去屠龙还是与能找到的任何一个异教徒决斗，我都会为你您而战。”
“也许我应该让你去为我摘取罗马皇帝的人头。”伊莎贝拉看着康拉德的眼中露出了一阵讥讽，而她说出的话，立刻让康拉德一阵目瞪口呆。
“殿下，我，我会为你做一切事，包括……”康拉德想让自己的声音显得流利些，可是好像堵在喉咙里的什么东西却让他的头上开始潮湿起来。
“你当然会为我做一切事，其中也包括在台伯河那边给自己找的一个情妇。”伊莎贝拉平静说出的话让康拉德不由大惊，他愕然的抬头看着已经站立在峭壁边的伊莎贝拉，望着这位耶路撒冷女王，他不禁为自己的处境担忧起来。
康拉德并不担心伊莎贝拉会因为一个情妇而和他闹翻，他和她一样明白，他们之间的婚姻究竟是一种什么样的关系。
或者说从一开始，还在法国的康拉德听到来自耶路撒冷的婚约时，他就已经知道为什么自己会成为那个能与盖伊一样戴上耶路撒冷王冠的幸运儿。
一切不过是因为他和梵蒂冈的密切关系而已。
也正因为如此，对于伊莎贝拉可能会有一天会知道他宠养情妇并不过于担心，他真正感到不安的，是伊莎贝拉会知道自己与皇帝的弟弟阿莱克修斯之间那不能为他人所知的协约。
在那个协约里，康拉德用塞浦路斯主权换取的，不止有罗马承诺对可能重新回到耶路撒冷的盖伊的对抗，更重要的是还有罗马完全支持康拉德自己独立称王的条件！
唯一的耶路撒冷国王，这个难以抵抗的诱惑让康拉德签署了出卖塞浦路斯的条约，也让他从那个时候开始就对伊莎贝拉彻底死心。