生于卡拉奇古吉拉特人一虔诚的穆斯林富商家庭,其父真纳巴纳蓬迦巴依属伊斯兰教伊斯玛仪派分支霍加派(i**a‘ilkhuja),母亲米蒂贝伊也出身于霍加派长老家庭,真纳从6岁起,先后在信德伊斯兰学校、孟买伊斯兰协会和卡拉奇教会中学学习,16岁考入孟买大学,1892年1月真纳赴英国伦敦学习,临行前与埃米贝伊结婚,在伦敦进入林肯律师学院攻读法律,他博览群书,刻苦学习,同时研究英国政治制度,1895年取得律师资格,1896年回国后加入“印度国民大会党”,在孟买高等法院注册任律师,被誉为法律界的泰坦(titan,即希腊神话人物),他经常参加各种政治活动,发表演说,投身印度民族独立运动,印度著名政治家瑙罗吉、戈帕尔、克里希纳等人的自由主义思想对真纳政治观点的形成起了重要作用,1906年他以国大党领袖瑙罗吉的私人秘书身份参加国大党加尔各答会议,把印度分治的政治主张写进瑙罗吉报告中,形成“自治决议案”,1910年,被孟买穆斯林选为中央立法议会议员,1913年加入“全印穆斯林联盟”,1916年和1920年两任该联盟主席,他积极支持穆斯林争取在立法议会中占有代表席位的斗争,并致力于印度教徒与穆斯林之间的政治团结,提出团结就能得救的口号,在促进印度国大党和穆斯林联盟的合作,谋求印度自治的活动中,成为著名的政治领导人之一。
1921年,因不同意国大党领导人甘地的不合作纲领,退出国大党,1929年提出要求穆斯林在中央立法会议中应占议席的1/3等“十四点计划”,1930~1932年,参加伦敦讨论印度问题的圆桌会议,1934年被选为“全印穆斯林联盟”终身主席,1940年他提出“巴基斯坦”计划,首先提出印度教徒和穆斯林为“两个民族”,只有坚持政治上的平等,才能实现印度的安定和穆斯林自治,主张在穆斯林聚居地区建立独立的伊斯兰国家,此后,“全印穆斯林联盟”在政治上控制了旁遮普以外的穆斯林占多数的省份,1945年,“全印穆斯林联盟”参加了中央立法议会选举,赢得了穆斯林的所有席位,1947年5月,英国政府接受了穆斯林关于印度、巴基斯坦分治的政治要求,同年8月正式成立巴基斯坦自治领,真纳就任第一任总督,他在巴基斯坦制宪会议上发表演说,重述先知穆罕默德的遗训,强调穆斯林之间团结、平等和坚持信仰的重要性,著有《在巴基斯坦总督任内演讲集》,1948年9月,真纳因劳累过度,病逝于卡拉奇,被尊为“巴基斯坦国父”,巴基斯坦政府在卡拉奇修建了真纳陵墓,供后人瞻仰。
1896年,20岁的真纳取得高级律师资格回到故乡,不久后,又去孟买创办了律师事务所,非凡的辨才和渊博的学识使真纳很快名声鹊起,一旦掌握案情,在法庭上谁也辩不过他,有时甚至对法官,他也尖锐地反驳,一次,一位法官轻蔑地对他说:“真纳先生,说话大声些,我们听不见你说的话。”真纳回答说:“我是律师不是演员。”过了一会,那法官又对他提出了同样的问题,他不客气地回敬到:“您把前面的那堆书挪开,就会听见我说的话了。”1906年,真纳参加印度国民大会党,开始了他的政治生涯,三年后,被孟买伊斯兰教徒选为印度立法议会议员,1913年,他加入了代表印度穆斯林上层官僚、地主和资产阶级利益的政党!!全印穆斯林联盟(下简称“穆盟”)。
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当时的印度社会还是在英国的殖民统治之下,宗教情况非常复杂,东孟加拉居民主要是伊斯兰教徒,西孟加拉则多是印度教徒,长期以来,他们之间经常发生大规模的宗教纷争和相互仇杀,为反对英国殖统治者,“穆盟”领导人感到新的政治斗争需要伊斯兰教徒和印度教徒合作,第一次世界大战期间,真纳向伊斯兰教徒发出呼吁书说:“难道我们不能埋葬我们的分歧,组成联合阵线吗,那样,印度教的朋友将会更尊重我们,觉得我们更有资格和他们并肩站在一起!”
1924年,真纳被选为“穆盟”主席,他在集会上再次苦口婆心地说:外国统治印度,并且继续维持统治,主要因为印度人民尤其是印度教徒与伊斯兰教徒不能团结一致,缺乏相互信任,我可以说,印度教徒与伊斯兰教徒团结之日,就是印度实现自治领责任政府之时,然而,他的呼吁并没有得到积极响应,真纳失望之余,到了伦敦,重操律师职业,后来,“穆盟”派人到伦敦劝说真纳返回印度领导“穆盟”,并对他说:“你必须回去,人民需要你,只有你才能挽救穆斯林联盟,使它获得新生。”此后,真纳往返于英国和印度之间,第二年,他被选为“穆盟”终身主席,1935年,英国国王批准印度政府法,印度有11省开始享有自治权,真纳高兴地结束了他在伦敦的生活,返回印度,领导“穆盟”,接着,印度进行大选,国大党获得多数票,国大党领导人坚持一党组织内阁,拒绝与“穆盟”合作,在这种情况下,真纳感到必须建立独立的伊斯兰国家。
目前真纳就在孟买,他还不知道他梦寐以求的建国梦就要实现了。