随着他的话，阿玄的眼睛蓦然睁开。
一声长吟从他身上传出。越无虞心中微动，正想到这样的吟声颇为熟悉，与自己来到这个世界前听到的有些相像，却也不是完全相同。这时，又见一股灰雾从阿玄身上散开。
失去桎梏，阿玄振奋之余，也记得把自己从牢笼带出的观澜正在眼前。
再有，他从观澜身上，感受到了渺远的、来自另一个族群的气息。
两者相加，阿玄直接在观澜面前拜下。
观澜并未阻拦。他完完整整地受了阿玄这一拜，姿态坦然，气度矜贵高华，若神看世人。
等到一拜结束，观澜才道“起吧。”一顿，“你应该不叫阿玄。”
据他所知，很少有妖直接用自己的族群当做名字。
在他这
么说后，玄蛟眼神闪动一下，面上呈现出一丝恨色。
“他不配知道我的名字。”玄蛟道，“不过，您”
有着救命恩人、玄蛟主族双重身份的观澜自然不同。
“原淮野。”玄蛟说，“我叫原淮野。”
观澜在心里念了一遍这个名字，心想，姓原，看来不是我知道的小世界。
他面色不动，问“说说吧，怎么回事”
原淮野身体微颤。哪怕已经从那完全无法自控、只能任凭旁人鱼肉的可怕境地内挣脱，他依然心有余悸。
定了定神，玄蛟终于开口。
他向观澜、越无虞讲述了一个漫长的故事。
时到今日，已经很难追溯变故开始的时间。
最先是凡人们发现动物们更好捉了。原本会让人笑话的“守株待兔”成了现实，只要找准地方，一天之内撞上五六只野兔完全不是难事。
这些兔子只知道直愣愣地往前冲，见了人，也完全不会闪避。那段时间，凡人们都说上苍宽厚，愿意给人族一个饱年。
可快活的日子没过多久。动物之后，人也出了问题。
吃了最多直愣愣撞来的动物的人是第一批发生变化的。据原淮野说，他们事后查阅各地县志，在许多地方都看到类似的记载某村的猎户骤然得了癔症，一天到晚，都只会沿着一样的路走。旁人问他话，他倒是能回答上来，只是往往要愣上许久。再有，每日一样的时候，他们总会说一样的话。
猎户附近的人家撞见几次这样的场面，一个个心中发毛，约束起自家孩子，不让他们再和猎户家的孩童往来。
到这会儿，依然没人把这些和那些野兔联系到一起。
直到出现这种状况的人越来越多，终于有路过的修真门派弟子察觉问题一模一样的症状，出现在相隔甚远的几人身上。这还不算，几人还有清晰明显的共同点。
和那些兔子有关
修真弟子捉了兔子，把事情上报到自家宗门。
虽说“仙凡有别”，部分门派会觉得自家弟子多事。但这么做的人多了，总能撞上一两个对凡人抱有慈悲之心的长老。他们接过兔子，检查一番，没有结果。但是，如果把兔肉喂给其他野兽，那其他野兽也会出现同样的状况。
不能再吃了。几家医修大能碰面，共同得出了这个结论。
但这话说来容易，实际执行上却难如登天。
各大宗门是有朝凡人传讯的渠道。以往时候，凡人们也会争相这种时刻争相露脸。若是办好仙门的差事，哪怕自己一身凡骨，难入仙途，没准儿仍有整村被迁入仙山脚下的机会。如此一来，日日受着灵气浸染。往后哪天，兴许就出一个有根骨的后代。
但这次不同。
仙门要求，凡人莫要再吃自己撞上来的兽肉。
可对凡人来说，此事一来难以分辨，一来，他们可不比修真者，筑基以后就能辟谷。人吃五谷杂粮，可这地里收成全靠老天。遇到荒年，再不吃野兽，是要让他们饿死
不可能，绝不可能
双方由此起了冲突。最先，只是凡人们阳奉阴违。被仙门发现几次，这种“不听从”摆在了明面上。
一来一去，仙门也恼了。说到底，会出现异状的不是他们。凡人要作死，与他们何干
人族是这般情况，妖族倒是不太一样。他们一样发现走兽身上的怪异之处，各族也都有小妖出现一样的异状。族长下令，下面的小妖自然听话。可是，不吃那些有问题的走兽，就没问题了吗
原淮野叹道“我们当时并未想过，那些野兔野鸡，也不是天生就只会沿着一条道走。”
答案只有一个。他们的土地、水源，包括灵气，都早已被污染。
修士、妖族、魔族，不过是比凡人晚一步受害。
八十年过去，整个玄灵大陆彻底沦陷。,