“把你信得过的人分开，看住你的兵。”山口摆手示意这个家伙离开，现在他也没有太好的办法，追兵并不急于进攻，说明前面真的将有大股敌人的阻击。
而等到真正决战的时候，皇协军是很难指望的。
因此，他要分兵，还要更改原来前弱后强的撤退姿态，只留少量蝗军监督着皇协军依托村落阻击追兵，其余的帝国士兵则要承担攻击的锋锐，打开前方的道路。
简单地讲，山口准备学壁虎的绝境求生之术，放弃担任阻击的后卫部队，包括少监督的鬼子。
“支那人靠不住。”山口召集了几个日本军官，重新布置后，冷笑着说道：“川林君，你的任务是监督着皇协军，尽量在此地坚持六个小时。
然后，带着全部帝国士兵寻找机会，不惜代价冲出去。”
“明白了，阁下。”
川林知道任务的艰巨和危险，不到二十名帝国士兵，监督着二百多皇协军担任阻击，为大队人马尽量争取撤退的时间，而他们面对的将是上千的敌人。
山口看了川林一眼，闪过赞赏之色，明知艰险，依然慨然领命，这才是帝国军人的精神。
“小田君。”山口又转向了另一个鬼子军官，“撤退时以一部皇协军在前，你率所有帝国士兵在后督阵，遇到骚扰袭击也要强令皇协军继续攻击前进，不容耽搁。违令者，杀！后退者，杀！”
“哈依！”小田的脸上闪过厉色，他是不会同情软骨头皇协军的，下起手来也绝不留情。
山口看了看手表，沉声道：“一小时后出发，诸君下去布置准备吧！”
……
说起伪军、汉奸，是中国人的耻辱，也是一个不能不正视的问题。抗日战争中，为日
寇充当炮灰的伪军超过百万之众，人数如此之多，的确令人深思。
究其原因，大概可以主要分为四个方面：
一是殖民文化的影响，这也是是伪军生存的精神支柱。从鸦片战争起到清政府的庚子
赔款这个六十年，是一部耻辱的历史。
给日
本
的赔款中，拿出20%来从事“对华文化事业”。
在日本外务省成立“对华文化事务局”和“对支文化事业调查会”，会长由外务大臣充任，其委员多为日本政府、议院、银行及大学的要员。
此外日本在华设立的各项所谓文化事业机构，也无一不是处于日方的完全控制之下。
退款的使用权操在日本手中，使用去向自然服从于日本的利益，同时也培植一批符合日本利益的文化精英，为日本X国主义卖命，充当其走狗。
二来是国府统治集团内部派系林立，斗争十分激烈。
一批大汉奸便以此为借口脱离蒋氏政府，打出“曲线救国”的旗号，“理直气壮”地投入到侵略者的怀抱。
在1938年，伪军的数量只有七八万人，***投敌后，受其“曲线救国”谎言的蛊惑，伪军数量迅速上升到十五万人，增长了85%。
三是常凯申的厚此薄彼的打压政策，将相当多的“杂牌”部队推向了日军阵营。当
时在中国，常凯申虽然实现了形式上的统一，但他对握有重兵的各个地方实力派仍心有余悸，处处设防，时时排挤。