今日难得好天气，晨曦喷薄而出，让人看着就暖洋洋的，城外的叛军大营还在埋锅造饭，杭州城内却早已万人空巷。
这条大街曾经迎接过从青溪归来的抗匪英雄宋知晋，当时街道两侧人满为患，人们热情高涨，山呼海啸。
而今日，街道上同样人潮涌动，只是他们并非要来给宋知晋送行，他们只是单纯的想看着宋知晋被砍下头颅！
人说画虎画皮难画骨，知人知面不知心，谁又能够想到宋知晋这样的大英雄，青溪县陷落之际宁死不屈的代县令，飞速崛起的从五品团练使，会是潜伏着的叛军细作？
就像谁都没有想到，那个整日被他们嘲笑辱骂却绝不还嘴，甚至于不屑出来辩白的第一才子，早已被骂臭了的第一才子，才是真正的大英雄！
宋知晋被揪出来之后，一些小道消息很快就传了出来，包括苏牧当初游学南方，被虏入摩尼教的分舵，而后宁死不屈，逃了出来，又与摩尼教的贼子斗智斗勇，协助杭州府的捕头抓获贼子，得到了叛军即将起事的关键情报！
然而所有人都不相信这些田间地头的苦哈哈和装神弄鬼的摩尼教徒胆敢做杀头的买卖，苏牧却深信不疑地开始筹谋布局。
没有人相信他，没有人帮助他，他的所有努力似乎都得不到回应，反而招来一次又一次的污蔑和打压，但他还是忍了下来，不解释，不辩驳，不反抗，他就像一个独行的先知，只是为保卫这座家园而默默做着自己的努力。
那些质疑他的人反而要去阻止他，直到如今，所有人都知道了真相，所有人都知道苏牧的付出，他们才知道自己有多么的可笑。
当然了，也有许多人仍旧在怀疑，认为宋知晋之所以落马，不过是官场上的争斗罢了，其中肯定有着不为人知的阴谋，而苏牧不过是借机洗白自己而已。
可论如何，苏牧宁可杀人都不愿意放手的那十几万石粮食和物资，却是实打实地让杭州人有了最后的底气。
如果没有这些粮食和物资，不需要叛军强攻，他们根本就熬不到朝廷大军的到来！
难怪苏牧不在意文坛的名声，只是不断结交武人，从锦鲤营的组建，人们仿佛看到了苏牧所有布局的一角。
真理或许永远属于人们，但真相却从来不会让大家看到，因为真相只掌握在少数人的手里，论古今，大抵如是。
经过一重重的道听途说和添油加醋，真相会被放大或者缩小，会扭曲，再也不是原来的样子，人们只能通过这些表象，来揣测真相背后的意义。
眼下也是如此，有人反过来支持苏牧，自然也有人仍旧质疑他，用苏牧后世的语言来描述，那便是由黑转粉，就会变成死忠粉，但那些坚决黑到底的，则会越来越黑。
杭州城的百姓就这么分成了两个阵营，并同时走向了两个极端，一边是幡然醒悟，将苏牧当成了先知先觉的独行者和杭州城最默默闻的保卫者，是真正的贤人。
而另一边则认为苏牧欺世盗名，阴险狡诈，城府心计深厚之极，为博取名声不择手段，不顾百姓生死云云。
这个世界便是这样，论你多么努力，总有人不喜欢你，但也有人喜欢你，但求愧于心，也就足矣。
人群之中也不乏叛军的余孽，因为大隐隐于市，最危险的地方往往就是最安全的地方。
杭州城的捕快和大光明教的复仇者都在流民营之中盘查搜索石宝的踪迹，因为那里绝对是最安全的避难所。
但他们都没有想到，石宝就在围观的人群之中，而且正大光明，没有做任何的伪装和改扮。
他本来就出身贫寒，本来就是从市井之间摸爬滚打出来的苦哈哈，所以他不需要任何的伪装，只要他收敛自己的杀气，往人群里一站，仿佛回归到了本色，根本不会引起任何人的注意。
他看着宋知晋的囚车缓缓驶过来，看着人群不断往宋知晋的身上投掷垃圾和脏物，他还看到一颗颗石头，将宋知晋的脸面打得血肉模糊。
但宋知晋却保持着笑容，虽然他的衣物脏了，他的身子染了血，但他的笑容是那么的干净，就好像第一天从学堂回来，急着要跟父母述说今日学了几个字一般。
石宝不懂文人那一套情怀，但他却看得出来，军师方七佛的棋子彻底废了，布局彻底失败了。
当初宋知晋投诚之时，他没有怀疑宋知晋的诚意，因为他知道宋知晋是个小人，而且是读书人之中的小人。
宁可得罪君子，不可得罪小人，这是非常有道理的，而披着君子外衣的小人，那就更加不能得罪。
很不幸，宋知晋就是这样的人，所以军师方七佛才放心地用他，但现在，方七佛失败了，因为宋知晋纵使背负着万世骂名，此时的笑容却让人觉得，或许他不算是君子，但确实算得上是一个读书人。
石宝不由想起了翁开，那个青溪县的十六公，在十六公死的时候，宋知晋已经投靠了军师，但现在，他反而觉得，宋知晋真的有几分十六公的气度。
以往处决死囚，总是要穿越大半个杭州城，去到有些偏僻的弃市，可如今，整座杭州城，哪里不是弃市？