裴行俭自己就是从州官做起的，对民生政务了如指掌。兵者民之司命，了解民生才是带好军队的基础。再者为将之人不会一辈子总在前线杀敌，迟早还是要回到朝堂的。不识民生、没有政才的将军，在没有战争的时候简直就是百无一用，还谈何成为“至高军事统帅”？
此次北伐，裴行俭赏识郭元振与魏元忠，提拔郭安到身边当行军管记，但是对薛绍的全方位培养，才称得上是“用心良苦”。
裴行俭之所以被为大唐的“军神”，不光是因为他战无不胜的军事才能，更有一层重要的原因恐怕是因为他一向热心于提拔与培养军事人才。如今大唐军队里的顶梁柱程务挺与王方翼这些人，当年也是跟在裴行俭身边的毛头小伙子，就像今天被他带走的郭安一样。
黄昏时分，薛绍彻底的消闲了下来。在军队里忙碌和紧张惯了，突然一下这么放松，他还真是有点不习惯。
正当这时，薛楚玉和郭元振一同来找薛绍了。不约而同的，他们也是觉得有些“闲得慌”。于是三人相约出行，到郊外去溜一溜马射几只鸟雀，好歹也能发泄一下太过旺盛的精力。月奴有几日未见他的义父，便去了并州城里找吴铭，这次倒是没有相随。
吴铭因为此前在大都督府做过小吏、干的是“无间道”的差事，因此不太方便再出现在大都督内。不然被大都督府里的人认出了他与薛绍的关系，多有尴尬。
三人结伴骑马挎弓的行到郊野，黄昏时节景色殊异，倒也怡人。
比了一通马术与箭法之后，薛楚玉毫无悬念的遥遥领先，薛绍与郭元振都很郁闷，合了伙的骂薛楚玉是个呆子，也不知道承认一下官长，就不怕以后仕途受阻吗？
薛楚玉也不反驳只是一个劲的笑，马却更快、箭也更准了。
气得薛绍和郭元振一阵大骂，还威胁说回去就鸡蛋里挑骨头的用军法治了你这呆汉的罪！
三人在山林里收获了不少的鸟雀野兔之类小猎物，玩乐正酣之时，不远处山道拐角行来一骑，顿时将三人的眼光都吸引了过去。
一名白衣如雪的青年，骑着一匹青色的毛驴，悠然的吹一管长笛，慢慢悠悠不急不忙的朝山上走来。
笛音轻盈而悠扬，其中似乎有着一股能让人的心神瞬时安宁的魔力。待到走得近了一些再看那青年的装束，白衣之上印有八卦符印，手臂上搭有雪白的抚尘，戴一顶竹冠配一口宝剑，年龄大约二十来岁，五官俊朗神情悠闲而潇洒，真有几分飘然出尘的神仙之姿。
“薛兄，这怕是我见到的唯一一个，可以与你的风采相提并论的男人了。哦，还是个道士！”郭元振小声的道。
薛绍不禁笑了，“你一个大男人说这种话，恶不恶心？”
薛楚玉也作恶寒之状，“公子，我们还是离他远一点的好！”
“喂喂！”郭元振大声叫屈起来，“我马上就要成亲了！你们不要诬陷我！”
三人各自大笑。
那名白衣道士骑驴走近，停止吹笛也勒住了毛驴，看了三人一眼，微然一笑稽首一礼，“贫道这厢有礼了！”
大唐的道士社会地位可不低，薛绍等三人一并都还了礼。本以为是萍水相逢匆匆一晤，不料那白衣道士却没有擦肩而过的意思，而是坐在毛驴之上面带微笑的久久凝视薛绍，既不走，也不说话。
干什么？
莫非这是个基佬？
薛绍脑子里没来由的蹦出这些古怪的念头，郭元振与薛楚玉这两个损友都在一旁不怀好意的偷笑去了。
“贫道斗胆相问，阁下莫非就是京城来的蓝田公子？”白衣道士说话了。
三人同时一怔，薛绍问道：“正是在下。敢问道长名号？”
“贫道自号白云子，师门崇山上清派。”白衣道士稽首答道。
郭元振交友广泛见闻也是颇为广博，对佛道的一些人文传言也不陌生，当即惊道：“道长莫非就是崇山潘国师的高足，司马子徽先生？”
“正是道贫。”白衣男子微笑答道。
薛绍一听这名号，心中顿时想到了一个和眼前这个白衣男子一样，有着一身“仙气”的迷离女子--终南山，玄云子！
潘师正尝为二圣讲经说道，人称国师。玄云子也正是崇山潘师正的高徒之一。而且，薛绍虽然不认识眼前这位“白云子”，但是对他的大名早就如雷贯耳了。
白云子是他自取的道号，他复姓司马、名承桢、字子徽，是晋宣帝司马懿的后裔。此人在中国历史上都是赫赫有名，尤其是在宗教界更是泰山北斗级的人物，是道教上清派茅山宗的第十二代宗师。在历史上，与李白、贺知章等人合称“仙宗十友”！
之所以对他如此熟悉（或者说印象深刻），是因为前世之时安小柔这位历史大能在说起司马承桢之时曾经做出过“花痴”之相，说他是如何的英俊潇洒天纵英才。为此，当年轻气盛的薛绍还曾经小小的郁闷过一回。
如今亲眼所见，薛绍不由得暗自笑了一笑，真是天意作弄，往事不堪回首。谁能想到我会跨越千年，亲眼见到当年的……假想情敌？