当然与此同时，他们也仍然决定非正式地允许主格名词添上-么（？）后缀，但不能按北山部那样分类别，而是要直接与前方的最后一个元音相同。
比如ㄏㄝ`ㄌㄚㄍㄚ（hélaka）是可以的，但ㄏㄝㄌㄚㄍㄖ（helak??）在雅言当中是错误的。
确定完这些问题之后，雅言制定的工课便也能滚起雪球来，逐渐积累下越来越多、成百上干个单词，甚至精英小组马上就可以敲定书面形式下指定的汉字！
如此一来，郑克殷也终于可以看到一系列的例句例文了。比如最简单的——
其作篮ㄗ。<Is??ononupuluci-c.>
意思是“她在做篮子”。
[注：其中后缀-ㄗ（-c）为苗国语中的宾格后缀。]
如此一来，待到澳龙人和苗国人中的精英人士完全掌握了雅言与书面语，那么他们甚至能够看得懂互相写下来的句子。
看起来十分简单的句子，却需要经历如此干辛万苦的过程才能写得出来，郑克殷多少也对与会者心生感激与赞赏。
既然雅言和书面语通过一个半月的诤怀出了炉，那么陈梦球等人也在会议在最后两日议论了福部苗国雅言的使用情景。
目前青丘国内有大量苗国人居住的，基本就是句芒府的雄卢、橡阳、新鄞三州，这三州的人口结构目前是这样的：
雄卢（总计约一干六百户）：五成澳龙人（利善部）、三成半苗国人（句芒部）、一成半台湾裔
橡阳（总计约一干三百户）：四成半苗国人（其中一成句芒部、两成半平原部、一成半北山部）、两成澳龙人（利善部）、两成半多台湾裔、大半成寨族人和少量迈杜人
新鄞（总计约三百户）：两成半浙江裔、四成苗国人（包括句芒、平原、北山三部）、三成半寨族人
无论哪州哪城，苗国人的存在都相当可观，因此陈梦球等人认为，句芒府各地（除了正在开始初步建设的富丘城）在官府公文的写作与宣读中，都应当开始添上福部苗国语雅言！
句芒府各府各州的官府官吏，也都需要开始接受福部苗国语雅言的培训。
当然，相比于只需要学习澳龙雅言的青丘府，句芒府官家的压力确实还要大得多——毕竟青丘王殿下基本上是把在内陆扩张所收取的生番一股脑地往句芒府塞……
而为了提供有效的教科书可供培训教学以及成为科考当中嘉洲语言一科的可选语言，像《官语经》《龙言经》那样的语言课本也将马上在会议之后开始编纂。
这套教科书称为《福苗经》，陈梦球选择了沈瑞、门徒达卫凯还有安洛古、朱保福等人担任编纂，要求半年内完成第一册初稿。
每个月的月底，《福苗经》编纂小组都会整理成果抄送，以供青丘王殿下和陈礼官大人掌握进度和现有成果。
沈瑞将担任编纂小组的组长。
除此之外，沈瑞还提出，他也将给湄凿国提供建议和帮助，以促成澹部苗国语也能走向雅言化、书面化，从而帮助青丘、湄凿两国君臣的交流。