大明军队在占城和在渤泥国活动，无可避免的让苏禄国的华人知道了，苏禄国的华人主动与大明军队联系。
原先的苏禄国并不是统一国家，实质上分为东王、西王和峒王等王实际控的多个地区。苏禄国王室与大明较友好，其中有一个国王墓地留在了大明，是带队来中国访问时在中国逝世的。
西班牙殖民者来了后，将多个苏禄国统一起来了，但西班牙只是名义上统一了苏禄国，其统治主要在城市和交通要地，其主要中心在苏禄国北部的吕宋岛，一些乡村和偏远地区西班牙管理不到。
西班牙在苏禄国，一方面扼守要地，另一方面制造当地人之间的矛盾，自己居调解人的地位。苏禄国当时有许多华人，而华人的生产方式一般都比当地人先进了一步，又很勤恳，经济条件较好。
在当地土人多了，自然有多种欲望的人，其中就有当地土人眼红华人的财富的人，因而起了抢劫之心，因此，有些地方，华人与土人的关系较紧张。
西班牙人本来就对当地土人采取任意屠杀的态度，对华人也同样采取打压和屠杀政策。西班牙来东方，本来主要是为了财富，一些特别富的华人，西班牙人也十分眼红，也时常借助统治者的身份，屠杀华人富户，抢夺财产。
在苏禄国的部份华人，当时就处于西班牙的人有争对性或无争对的屠杀中，也处于与当地土人的冲突中，生命没有一点安全保障，其中还出现过几次大规模的屠杀华人事件。大明军队经过时，自然有人想要求同文同种的大明军队提供保护。
后来苏禄国的王裔也联系大明军队，希望大明军队帮助其复国，赶走西班牙人，愿献土归降。
明军与西班牙的关系是个外交问题，且西班牙当时还占有台湾的基隆，大明当时只是由于军力有限对西班牙没有采取行动，自然要达到驱逐西班牙出台湾的目的，只是在没有意外事件发生之时，暂时顺其自然。
大明对南洋所有地方的政策都是以生活用品和金钱换粮食，对苏禄国的华人也实行换粮食计划，大明与苏禄国的贸易或走私贸则尽量进行中。苏禄国的华人则提出想换武器自保，于是武器也是换粮食的物品。
南方的新军，在天启七年和崇祯元年时还是以冷兵器为主，到崇祯二、三年，用了火枪，但是杂牌货，乌统、鲁密统、逐发枪，多种武器，到崇祯四年才基本上换了逐发枪。换下来的老式统枪经选择，还有三分之一能用，但大明内部则不主张用，家族侍卫也有限制，更怕流入土匪窝，现在南洋华人想用，则允许南洋华人用。
其实南洋华人也是有备无患，使用率不高，有些淘汰出来的乌统也还能使用，只是没有新式的逐发枪好用而淘汰了。大明军方为了安全，也派了少量人员进入了苏禄国教华人用枪和用枪的注意事项，同时也带去了研究部门对苏禄国华人的生存方式意见。
军方利用苏禄国王裔的关系，尽量调节华人与当地土人的关系，减少华人与土人的争斗。华人也适当的接济当地土人，并教土人生产，总有一些勤劳的土人愿意劳作，总能减少冲突。华人主要人员迁居到西班牙人控制不严密的乡村山地等地方，城市港口只留少量的人在生产。