593 凌云渡前大忽悠(2 / 2)

“佛门不就是西方教吗?”杨信傻了。杨信一直以为西方教就是佛门,佛门就是西方教。

“道友此言差矣。”接引佛摇头说道。

“请接引佛明言。”杨信问道,杨信觉得自己接触到了了不得的信息。

接引佛微微一笑,杨信一个恍惚,发现自己已然来到了无底船上,而且时空还静止了,唐三藏一行人如同雕像般站立在凌云渡前。

“这是接引圣人的掌中佛国世界,时间流速与外界不一样,在这里一日,现实世界也不过万分之一个刹那。”接引佛解释道。

“比自己的棋盘世界强多了。”杨信内心说道,同时,心底将警戒提高至最高点,十二品功德金莲只要一个意念便能护体。

“道友不必如此紧张,这只是一个小小的困敌手段罢了。好了,言归正题,道友为什么认为西方教就是佛教呢?”接引佛问道。

“封神之战后,西方教不就成为了佛教吗?”杨信好奇地问道。

“不!西方教是西方教,佛教是佛教,而且西方教到现在依然还存在。”接引佛语不惊人死不休地说道。

“这怎么可能?”杨信有些惊讶。

“这得从封神大战说起,道友当知封神大战之事?”接引佛问道。

杨信点了点头。

“道友认为,封神大战谁是最终胜利者?”接引佛问道。

杨信眨了眨眼,发现这个问题不好回答,如果是在昨天,杨信会很肯定地答道,当然西方教是最终胜利者,但是现在,似乎还不是那么回事。

“封神大战谁是胜利者在下不知晓,但在下知道,谁是失败者,通天教主,女娲娘娘还有人族。”杨信说道。

杨信这么说也是有依据的,通天教主不用说,不但门下弟子死的死,封神的封神,投降的投降,连整个截教没了,当年的截教可是号称万仙来朝,其恢弘可想而知,结果呢,啥都没了,连自己的自由都被限制住了。

如果不是这次量劫,通天教主拉下老脸,拼了老命去找道祖鸿钧,别说六魂幡了,就连诛仙四剑也在他人之手。

女娲娘娘也挺惨的,以前人族拜拜女娲,拜三皇,现在呢,人族拜漫天仙佛,很少拜女娲娘娘了。

至于人族,更惨,人王位格尽失,人道气运被分,没有最惨,只有更惨。

“道友所言极是,通天教主、截教和人族是失败者,最终获利者依次是人教,天庭、阐教和佛门。道友是不是很奇怪,请听我细细言之。”

“当年大战后,准提圣人和接引圣人渡尽三千红尘客,大大增加了西方教的实力,看似是最大的胜利者,实则不然。先说人教,人族不灭,人教不亡,人族人王位格尽失,人道气运大部分归人教所有,道友应该能很好的理解。”

杨信点头称是。

“再说天庭,经封神大战,众神归位,天庭气运大增,虽然天庭内部为了权力而斗争不断,但不可否认的是,天庭的气运确实大增,乃三界正统,这一点道友也无可否认吧。”接引佛说道。

杨信再次点头。确实如此,虽然外有圣人压制,内有各教弟子掣肘,但玉皇大帝毕竟是三界名义上的主人,也有了强大的势力,不像以前那样就是个光杆司令。

“阐教,最后说阐教,阐教看似很惨,实则将西方教坑得更惨,元始天尊做为封神的主导者,主导了封神之战,西方教在小节上获利破厚,但是在大局上却处于非学中被动的局面。”

“因为,元始天尊通过封神之战,将我原本独立的西方教置于天庭的管辖之下,虽然玉帝无法实质性地管理西方教,但他毕竟是三界名义上的管理者,西方教受此牵连颇深,西方教的一部分气运也随之流向天庭。”接引佛说道。

“这怎么可能?”杨信不理解。

“魔家四将道友应该熟悉,这魔家四将被封为四大天王,看似是守南天门的,实则他们真正的神职是辅弼西方教典,有立地风水火之相,护国安民,掌风调雨顺之权。”

“郑伦与陈奇,死后封为哼哈二将,神职则是:镇守西方山门、宣布教化、保护法宝、为哼哈二将之神。”

“光这辅弼教典、宣布教化两项,道友可以想像一样,元始天尊这一招对我西方教造成的伤害有多大。”接引佛叹息道。

杨信深以为然,不管任何组织,阐教也好,佛门也好,最精髓的就是教义。辅弼西方教典名为辅助,实则有掌控之意。掌控了教典,又掌控了教化的主导权,如果这两点真能落实,西方教瞬间名存实亡。

“道友恐怕也想到了西方教之危,还有更危险的,魔家四将的命格很奇特,对应地风水火的命格,圣人可以重立地风水火重演世界,魔家四将虽然没有那么大能耐,但他们所拥有的神职再加上他们的命格,有重立我西方教的可能。”

“为了从名义上摆脱天庭的统汉,也为了传承西方教的教义,准提圣人和接引圣人下了大决心以大毅力创立了独立于天庭的佛门,将原本西方教的一切,不管是人员、功法、物资还是教典教义统统迁入佛门,于是,佛教应运而生。”

“独立与西方教之外,也独立于天庭之外。玉帝有统治西方教的名义,但他没有统治佛教的名义。”

“而且,在准提与接引的谋划下,西方教的弟子都脱离了西方教进入了佛教,但是,准提与接引两位圣人却不能加入佛教,因为两位圣人还是西方教的教主,如果他们加入了佛教,那佛教名义上又隶属于天庭管辖。”

“佛门大兴乃天数,所以,不管是太上圣人化多宝为如来,慈航静斋入释为观音,都是人教和阐教为了分薄佛门气运。准提与接引两位圣人为了佛教的发展,守着一个空壳的西方教隐居了起来。”

“西方教原本就此沉寂下去,没想到道友横空出世,居然让西方教有起死回生之相,道友以接引圣人之莲种,种出十二品功德金莲。西方教和佛门名为两教,实为一体,名义上以十二品功德金莲镇压教派,而今,十二品功德金莲出世,西方教和佛门的整体气运重新分配,佛门占其九,道友则占其三。”接引佛终于说到了正题。

“接引佛的意思是,因我用功德催生出了十二品功德金莲,佛门的部分气运流向了我?”杨信问道。

“不止如此,虽然这十二品功德金莲属道友之物,但与接引圣人渊源颇深,准提和接引圣人以大法力推演,发现西方教居然有起死回生之相,而关键人物就是道友。”接引佛说道。

“接引佛的意思,不,准提圣人和接引圣人的意思是让在下复兴并光大西方教?”杨信冷笑一声。

“然也!”接引佛说道。

“你们的教义不行,太悲观了。”杨信忽然说道。

“教义不行可以改。”接引佛说道。

杨信瞪大了眼睛,不可置信地看向接引佛,你以为这是过家家呢,一派教义说改就改,玩呢?

“西方教的教义已经由佛门传承,重立教义也是应有之意,准提、接引两位圣人一路观察道友,发现道友胸罗万象,这新的教义道友可有想法?”接引佛问道。

“还真有!”杨信古怪地看向接引佛。

“愿闻道友高见。”接引佛做倾听状。

“接引佛且听好,新的教义精髓是:富强、民主、文明、和谐,自由、平等、公正、法治,爱国、敬业、诚信、友善。”杨信不紧不慢地说道。

“想忽悠我?没门!看谁忽悠谁!”

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