张三丰一走，整个武当派都是宋远桥的天下，为了不刺激宋远桥紧张的神经，杨信也没有过大的动作，一是按部就班地修行，杨信直接将寒玉床拿了出来，也不跟俞岱岩解释，就这么堂而皇之的使用，很有意思的是，俞岱岩就看了一眼后便不再关注；
二是让仆役在门派之中挑选一些上好的强身健骨之类的草药，杨信配置好给俞岱岩药浴，当然，杨信自己也会每天坚持药浴；
三是杨信将香皂、蜡烛和香水制作了出来，当然只是制作出些许样品，并没有大规模制作，如果要大规模制作和销售，势必得依靠武当派的力量，这一切都得等张三丰回来再说，张三丰很是开明，宋远桥却固步自封，以杨信对宋远桥的了解，如果杨信将香皂、蜡烛和香水交给宋远桥，绝对会遭到呵斥，认为其玩物丧志，不务正业。
武当地处湖北之地，而西域在玉门关以西、阳关以西，葱岭以东，巴尔喀什湖东、南及新疆广大地区，天知道那个金刚门在什么地方，好在张三丰不是一个人去的，张三丰将张松溪、殷离亭、莫声谷都带了去，一个好汉还得三个帮，张三丰西域之行也算有个伴。
但不管怎么说，以现在的交通环境和交通工具，张三丰这趟西域之行，没个三四年是回不来了。
杨信现在多少明白六大派围攻光明顶时，六大派为什么非要对明教斩尽杀绝了。六大派中，也就是昆仑派离光明顶还近一点，峨眉、崆峒、武当、华山、少林这五派都地处中原，而光明顶在西域的最西头，六大派光是走到光明顶恐怕就得两三年，这个时代可不比现代，在这个时代赶路，可是真正的风餐露宿、荒野求生。
嗯，六大派肯定是在路上走急眼了，所以才不遗余力地灭掉明教。
在张三丰不在武当的这段时间里，杨信过起了苦行僧似的日子，按照自己制定的修行计划，不急不躁地修行着，事实证明，国术内家拳与经脉内力武学修行体系并不冲突，反而是相辅相成，相互促进，共同进步的关系。
或许是此时杨信的心境非常淡然，也或许是武当山确实是钟灵毓秀之地，当然，最大的可能是倚天屠龙记的世界要比笑傲江湖的世界高级一些，杨信的实力飞速的提升着，当然，这一切也离不开宋远桥的大力支持。
虽然杨信已经与宋远桥交恶，但宋远桥还是放心不下杨信，宋远桥也曾不止一次暗中探视杨信，发现杨信一直在过苦行僧式的苦修生活，于是明白，杨信搬出去住还真不是为了偷懒耍滑，而是真正地修行，而且还是苦修。
于是，在宋远桥的暗中授意之下，武当派内部所有的天材地宝，可着劲地供杨信造，寒玉床、冰心诀、科学的时间分配及、近乎残酷的自律，天时、地利、人和等等诸多有利于自身的前提下，杨信在一个月后，便是武当三代弟子之中无敌手的存在。
杨信用爱与正义的铁拳，确立了武当三代弟子大师兄的身份，而不是像以往那样，靠着宋远桥之子的名义成为武当三代大弟子。
宋远桥甚感欣慰，但是在接下来的日子里，宋远桥开始有些惊讶直至惊恐。
一年后，杨信能在俞莲舟手下支撑三十招而不败。当然，杨信与俞莲舟交手并不是生死博杀，而是师傅与弟子间的切磋，而且杨信很明显地感觉出，俞莲舟放水了，不过，杨信不急，对自己的进步表示很满意。
同时，宋远桥、俞莲舟、俞岱岩对杨信的进步也表示极其满意，更认为杨信是万中无一的练武奇才。
两年后，杨信再次与俞莲舟交手，俞莲舟感觉到异常的吃力，再也顾不得放水，全力施为，在俞莲舟的全力施为之下，杨信支撑了六十招后败退。
第三年，杨信并没有再与俞莲舟交手，但俞莲舟却知道，自己已经不是杨信的对手，不过要论到生死博杀，俞莲舟认为自己将会是活下来的人，岂不知，杨信也是这么想的，如果真要到了生死博杀的地步，杨信才不会傻呵呵地上前比拼武功呢，杨信储物空间内的孔雀翎、枪械是闲置的吗？