此后李恽几乎天天往宫里跑，主要在太子那里他能得到最及时的消息。弄得孔颖达老大不高兴，这孔老二就是欠收拾，你看吃过一次亏的于志宁多老实。
不过得到的消息还是不错的，程处嗣这厮虽然长的不咋地，酒品不好还贪吃，但是办事还是比较靠谱的。目前反馈回来的消息都还算是好消息，由于他们一行只有三百余人，当地县令甚至还组织了当地青壮和妇孺帮忙，目前已经成功的将蝗虫阻击在了天水郡，朝廷也紧急加派了人手带着鸡鸭过去帮忙。按程处嗣的回报，估计再有十五到二十天就能肃清。
但是当地的百姓这次遭灾还是比较严重。由于程处嗣等人是直接前往了蝗虫较多的重灾区，蝗虫较少的县还都是当地县令安排人先扑打，并按照程处嗣他们的方式组织鸡鸭集中灭蝗，但是当地组织的力量毕竟有限，先灭那里后灭那里还得有所兼顾，只能说不大面积绝收就是最好的结果了。
六月二十日，程处嗣遣人回报：蝗虫已大致消灭，有些区域仍有小部分，但已不构成威胁，当地百姓即可自行扑灭。朝廷回复让程处嗣原地待命，防有反复。
朝廷里也组织了赈灾的粮食，鉴于天水郡的灾情，皇帝怕有人克扣，钦命总管府录事参军练和随同前往，又命程处嗣协同并监视各县赈济情况，有拘捕之权。
一场蝗灾，来的虽然生猛但是因为应对得法去的也极快，影响范围也被限死在了陇西一地。朝廷上下欢欣鼓舞，就连魏征都上表夸奖皇帝并对自己之前的作为请罪，不在乎的皇帝还给了赏赐；此次积极响应的长安周边各县及程处嗣都得到了奖赏，唯独漏了某个连鸡鸭都被黑走了的。
好在李恽对这些不太在意，赶紧着安排人再去买鸡鸭，自己还等着下蛋呢，蛋糕都还没吃上几口。受了嘉奖的程处嗣又跑到了李恽家，还神秘兮兮的给李恽看了个珠子，说是皇帝赏赐的。李恽接过来一看，我去这不是天珠吗，这玩意可难得啊，顺手就给揣兜里了：“这东西哪来的？”
见李恽没有还的意思，程处嗣还呆了一下，怎么皇家的人也沾染了瓦岗寨的气息了。“这个是个好东西，前时有一个来自天竺的高僧波颇，在长安各大寺庙讲经，据说佛法极其高深；前几日受到了皇上的接见，还给皇上讲了半天经文呢，这颗珠子就是他送给皇上的。”
李恽也纳闷：“就只给一颗珠子？”
程处嗣一斜眼：“当然不止了，好多东西呢，但是皇上只赏了这个给我。”
总体来说，唐代的宗教很多，有佛教、道教、***教、景教（基督教）、摩尼教、袄教以及蕃教、东巴教。其中势力最强、在哲学思想上影响较大的主要是佛教和道教，整体上是一个兼容并包的时代。虽然皇帝因为姓李比较崇尚道教，但是同时期的佛教也得到了很大的发展，玄奘取经和鉴真东渡都发生在唐代；更不用说后来的武则天崇尚佛教了。
再加上这个时代青藏高上建立的吐蕃政权原极其强大，两地之间的政治、经济以及文化交往也是很紧密的，这个时候从天竺到中原王朝的路就是经过吐蕃过来，玄奘走的也是类似的线路。有胡人血统的李家政权对这些蛮夷也愿意接纳，因此有大量的异域番僧来到天下第一城长安，天可汗李二陛下后来就是让一个西域番僧毒死了的。
李恽半蹲在椅子上，满脑子都在那冒坏水。程处嗣这厮说那个天竺番僧带的东西很多，不知道能不能干上一票啊，这要是真劫来一些好玩意也不错啊，虽然说自己是个王爷，目前也还算有俩钱，但是，谁会嫌钱多呢。而且天竺不就是印度吗，弱鸡，王玄策后来一个人就给灭国了，真要动了他也不怕报复，天竺可是盛产黄金的。但是这事一个人干不太好弄，自己手上能帮上忙的就只有王福和韩宁，得拉点帮手才行啊。