过了好一会儿，高原等得有些不奈烦了，正要说话，只见赵嘉大吼了一声，道：“和他们拼了。”说着，拔出了佩剑，冲出了人群，向高原猛砍了过来，而其他的宗室和士兵见了，也都纷纷拔出佩剑，举起长枪，扑向了赵军。
高原也有些意外，没有想到这批人到是还有一些血性，宁愿轰轰烈烈的战死，也不愿苟安偷生。其实赵国的民风和秦国十分相似，性格刚烈武勇，悍勇好战，一语不合，就可以拔剑相对。因此在战国的最后五十年里，秦赵两国的军队也是公认天下最强的。
但两国有所不同的是，秦国经过了商鞅变法之后，在秦国民间制定了严密的法律规则，也把民间悍勇好战的风气，转化为秦军作战勇猛顽强的作风，从而进入到一个良性的轨道中。
而赵国始终缺少一次商鞅变法似的全面变革，赵武灵王胡服骑射的变革也只局限于军事方面，因此尽管赵国军队的战斗力之强，不逊于秦国，但民间仍然私斗成风，而朝廷上也受私斗风气影响，多有乱政杀戮，在赵国立国之后，前七代国君几乎代代都有内乱，最典型的一次就是一代雄主赵武灵王就是因为大臣叛反，被囚禁在沙丘行宫三月余，活活的饿死。而赵国的国力，也在这种內乱中不断的消耗，一直到赵惠文王、赵孝文王、赵悼襄王三代，这种乱政杀戮才沒有发生，而这三代，也正好是赵国国力最强盛的时代。虽然经历了长平之战的惨败，但也仍然可以恢复过来。
其实秦国在商鞅变法之前，和赵国的情况差不多，民间私斗，朝政乱政，秦献公之前，三代国君都死于内乱斗争。而商鞅变法，不仅仅是富强了秦国，同时还给秦国带来了严格的法制，在商鞅变法之后的近一百年里，只有秦昭王继位时发生了一些争斗，秦王政亲政时发生了嫪毐叛乱，再也没有其他的内乱了，秦国能够保持富强，这也是一个重要的因素。因此也可见法制、秩序对一个国家的重要性。
不过也正因为如此，大部的赵国君臣百姓都是性格刚烈，由其是跟随赵嘉逃到代郡来的这一批宗室成员，绝大多数都是不原投降秦国，当然也就不会投降高原，在走投无路的情况下，他们选择的是轰轰烈烈战死。
虽然高原对这批人的血性颇为敬佩，但并不表示高原就会放他们一马，这个时候可不能讲妇人之仁，就算高原饶他们一命，他们也不会领情，相反一有空孑，还会给高原捣乱。因此高原在连躲了赵嘉两剑之后，猛然一刀平削，将赵嘉的咽喉割断。
赵嘉瞪着眼睛，“荷荷”叫了两声，终于仰面倒地，气绝身亡。
而高原立刻又挥刀砍向其他人，刀光闪烁，转眼就连斩了数名赵国的宗室，再加上李瑛鸿和其他士兵奋勇作战，不一会儿，这二十余名赵国宗室，还有士兵全部战死，居然沒有一个人投降求饶。
但完全占领了太守府，也像征着代郡己经正式易主。高原立刻下令，严守太守府，开始淸理尸体，并打听其他各处的战事结果。同时又分派军队，到太守府里清查赵嘉的仆从、家属。结果在赵嘉的寝室里，赵嘉的六名妻妾、连同他的二子二女全部都自溢而亡，其中赵嘉最小的女儿才只有六七岁的年纪。
高原也看得颇为侧目，不过在这个时代，这也是十分正常的事情，按照通常的惯列，赵嘉兵败，他的妻妾子女只有两条路，一是被乱军所杀，一是沦为奴隶，任由他人**，因此生不如死，还不如自缢而亡。
看着这吊得满屋的尸体，高原命令士兵把这些尸体都解下来，进行安葬，然后轻轻叹了一口气，道：“在乱世之中，妇女和孩子总是最可怜的人，只有她们的命才是最没有保障的。”
而这时李瑛鸿也有些恻隐，道：“就算赵嘉不好，但她们却都是无辜的，我们攻占代郡的行为，是不是错了？”
高原摇了摇头，道：“不，我们没有错，在我们的大营里，有多少老弱妇幼，如果我们不攻占代郡，哪么死的就是他们，要怪就只能怪赵嘉，沒有能力保护自己的亲人。因此我们绝对不能重蹈赵嘉的覆撤，不仅要有保护自己亲人的能力，而且还要能够保护我们治下的百姓。”
李瑛鸿听了，也若有所思，点了点头，道：“你说的对，我们一定要保护好我们的亲人，不能让赵嘉的覆撤再重蹈了。”
高原道：“走吧，到前面去吧，现在我们还有许多事情要做呢。”
这时正堂己经打扫出来，赵嘉的从人、侍女，还有几名不愿自缢的姬妾，也都被押出来，高原告诉他们，只要老老实实，服从管理，就可以保证他们的安全，并且承诺，等城中的秩序恢复正常之后，就会将他们释放，安排出路，然后把他们分成男女两批，分别关押。