历史上袁崇焕的妻妾并不多，至天启六年，他总共就娶了一妻一妾，育有一个女儿。
于女色上而言，袁崇焕的私德水准大约保持在晚明士大夫的平均水平。
由于大明有异地做官的成例，大明官员一般是娶一个门当户对的妻子留在老家照顾公婆儿女，在任职的当地又纳一到两个妾室随侍照顾起居。
袁崇焕也不例外，他的正妻黄氏留在了广东老家，现在留在宁远城内的是小妾阮氏。
按照历史上的情形来看，袁崇焕纳阮氏，是严格遵守《大明律》法条规定的“民年四十以上无子者，方听娶妾”。
他早年忙于应试科举，又喜好外出游历，四十岁依旧无有所出，方才纳了妾室生下一个女儿，这个女儿目前才两岁，一生下来就被送回广东留给黄氏照看了，因此在他左右，目前就只有阮氏一个女眷。
如果要现代人袁崇焕来形容的话，阮氏就是那种传统的古代劳动妇女，仿佛神话故事里的田螺姑娘，安分守己，任劳任怨，不声不响。
他今天早上确定自己穿越的那一刻，就是阮氏低眉顺目地跪俯下身替他穿鞋袜的那一瞬间。
那时阮氏在他跟前低着头，露出一块被绒绒碎发细细覆盖住的雪白后脖颈，整个人透出一股别样的温婉柔顺。
这种气质在现代已经绝迹了，跟恐龙一样灭绝了，现代男女即使是爱到至极都不会这样卑微了。
这种舍弃人格的无微不至的体贴，在现代人看来是畸形而摧残人性的，但阮氏就不像是受到了不公平对待。
或者换句话说，她似乎一点儿都没觉得自己是在被歧视、被压榨，她仿佛一生下来就默默地接受了一个明朝妇女的既定命运，嫁一个男人，为他生儿育女，相夫教子，死后得一个墓志铭，然后她的人生就圆满了。
现代人袁崇焕没有第一时间对阮氏产生男女之情，就是因为阮氏无时不刻身体力行地在实践这种摧残人性的圆满人生。
譬如此刻袁崇焕抬腿进屋，她就迎上来冲他笑笑，尔后替他解开大氅，交给一边侯立的仆妇，尔后转身去了屋外吩咐摆桌子上菜。
接着她再进屋，端着热水热毛巾让袁崇焕擦脸洗手，期间袁崇焕要是问一句，“你在屋里还好罢？”
阮氏便应道，“还好。”
“外面下这么大的雪，你在屋里不觉得冷罢？”
“不冷。”
这时一桌子饭菜摆好了，袁崇焕撂开布巾子吃饭，阮氏就立在一边为他盛菜添汤。
袁崇焕在现代时，也是有人给他添过汤、夹过菜的，但是这些动作里往往伴随着的是类似于“你多吃点蔬菜”、“吃鱼眼睛呀，鱼眼睛补脑”的关心和念叨。
阮氏就不一样了，阮氏从头到尾一个字都没说，她就盯着袁崇焕的动作，袁崇焕想干什么、想吃什么菜，她一眼就能看得出来，并且能不显山不露水地将袁崇焕面前的碗碟安排得面面俱到。
阮氏这样的性子，显然是为历史上的那个袁崇焕量身打造的，倘或毛文龙是阮氏这样的脾性，再来一百个满清都给打垮了。
但是现代人袁崇焕就对阮氏的这一套敬谢不敏，他要是个大男子主义者，或许会觉得这样顺理成章，要命的是他是个推崇男女平等的现代人，阮氏这么寡言，弄得他也不敢轻举妄动。
有许多次袁崇焕都想放下筷子，让阮氏坐下来同他一起吃，但是几次话到嘴边，都被阮氏布菜的动作给噎回去了。
一顿饭闷声不响地吃完，饭桌上的碗碟被撤下，仆妇们忙着燃香，阮氏将一沓邸报塘报并近日寄来的信件递到了袁崇焕手上。
袁崇焕自然是先看邸报。
他随手一翻开，迎面就是一条，“丙辰，册封容妃任氏为皇贵妃，遣英国公张惟贤持节，大学士顾秉谦、丁绍轼捧册各行礼”。
任容妃，袁崇焕兀自思忖道，历史上这个任容妃晋升皇贵妃，是在她为天启皇帝顺利诞下皇三子朱慈炅之后。
崇祯皇帝能由信王而得继大统，就是因为天启皇帝膝下子嗣并不昌茂，乃至意外落水之际，宫中竟无有一位皇子。
而究其根源，是因为天启皇帝的许多妃嫔一旦有孕，或生下孩子之后，即为魏忠贤与客氏所谋害。
而这个任容妃在深宫之中，却始终能平平安安，原因无他，只因为她是魏忠贤的侄外孙女。
后世史书中说，魏忠贤与客氏屡屡戕害皇嗣，即是要效仿吕不韦，行那“奇货可居”之故事。
魏忠贤要保得他的荣华富贵，就必须在天启皇帝之后，再扶持一个对他言听计从的嗣君上位，那么这个嗣君，自然最好就是与他血缘亲近的孩子。
如今任容妃已经生下朱慈炅，魏忠贤有了倚仗，阉党的气焰必定更加嚣张。
历史上的袁崇焕和毛文龙被后世挑剔的原因之一，就是他二人皆于天启六年之后开始逐步讨好阉党，谄媚魏忠贤，这其中，或许就有任容妃得子而晋升皇贵妃的缘故。
有“国本之争”与“三大案”的前车之鉴，袁崇焕和毛文龙再有大功，也都不得不为将来打算。
现在的内阁已是阉党内阁，倘或魏忠贤成功扶持朱慈炅上位，恐怕满朝文武皆是阉党，这天下就成了他魏忠贤的天下。
只是这个朱慈炅后来……
“二爷。”
一个怯生生的声音在耳边响起，打断了袁崇焕的思路。
阮氏捧了茶盏端上来，“二爷，饮茶。”
阮氏这时说的是粤语广东话，袁崇焕反应了好一会儿，才意识到“二爷”这个称呼是来自于袁崇焕在家里的排行，袁崇焕父亲袁子鹏共有三子，崇灿为长，崇焕为次，崇煜为季。
袁崇焕放下邸报，朝阮氏笑笑，端起茶盏来抿了一口。
虽然他方才说了许多话，但是经过一顿饭下来，他就一点儿也不渴了，广东人吃饭就喜欢炖上老大一锅汤，鞑子要打来了也不影响他们煲汤。
他喝那一口茶，主要是回应阮氏的好意，阮氏就是那种即便她自己辛辛苦苦受了罪，但只要她的男人领她的情，她就能受罪受得心甘情愿的传统妇女。
她天天尽心尽力一声不吭地伺候袁崇焕起居，就是想袁崇焕领她的情。
因为她这样的妇女就是希望她的男人在方方面面时刻是亏欠她着的，只要袁崇焕领她的情了，就说明她的男人认她的账了，那样她就幸福了。
所以袁崇焕除了吃了一口茶之外什么都没说。
其实他原本想对阮氏道一声“谢谢”，再说一句“你忙了一天了，快坐下歇歇罢”。
但是他一见她就知道这种话不必说了，这种话落在阮氏耳朵里，就是她的男人开始不认账的苗头，而他袁崇焕是一个多么好的好人，他怎么忍心去破坏一个古代妇女的幸福感？
袁崇焕喝了茶，又拿起邸报翻了起来，这时阮氏又出声了，“二爷，茶怎么样？”
袁崇焕“嗯”了一声，道，“茶不错。”
阮氏道，“二爷从广东带来的茶不多了。”
袁崇焕从邸报上移开视线，抬头看了阮氏一眼，温言安慰道，“等仗打完了，咱们就能回广东了。”
阮氏点了点头，脸上神情笑吟吟的，却就是不挪步，“二奶奶该知道二爷这里的茶不够吃了，却不知信里有没有提及什么时候再捎茶来。”
袁崇焕又看她一眼，这才恍然大悟，“哦，你是想看家信是罢？”
阮氏立在那儿，没点头也没摇头。
袁崇焕心想，这家信不就是写给家人看的吗？他一个现代人，跟袁崇焕的家人还不能算是一家人呢，给个小妾看看信怎么了？
于是随手就把阮氏方才送来的信封又递了回去，“你看罢。”
阮氏却一缩手，又冲袁崇焕羞怯地笑笑，“二爷又在捉弄妾，妾不识字，如何能读信呢？”
袁崇焕被她那么一笑，心里顿时涌起一股又怜又爱的疼惜之情。
阮氏简直比他在现代养的宠物猫狗还要柔顺，猫狗不懂人的语言，还能呜呜地唤上几声，阮氏却连属于她这个物种的语言都不能用。
她只是看上去像一个人，实则连动物权都被剥夺了。
袁崇焕放下邸报，撕开信封，道，“那我给你念念罢。”
阮氏一听，即刻欢喜道，“多谢二爷。”
家信是袁崇焕的三弟袁崇煜写来的，他们的父亲袁子鹏与他们的长兄袁崇灿皆已去世，袁崇焕的广东老家里第一有资格写信的就是袁崇煜了。
信写得不长，全篇几乎都是冠冕堂皇的客套话，只是在信末才讲了一两句家常。
这样的信当然很无聊，袁崇焕在打开之前就猜到了，阉党当权，东厂特务无孔不入，连满桂这样的边将在说话时都不得不小心翼翼思量再三，何况袁崇焕这样与东林党联系紧密的文官？
因而袁崇煜即使有什么要紧话要告诉他二哥，也绝不会明明白白得写在信里。
袁崇焕将这一封平平无奇的家信念完，已经知道了袁崇煜写信的目的。
原因无他，只不过是袁崇焕因为不满高第后撤的命令，于天启五年十二月再次上疏，请求回家为父守丧，天启皇帝不允，而反将他升任为辽东按察使。
袁崇煜写这样的信，自是为了感激天恩浩荡，属于例行公事。
大明尊崇儒法，在守丧一事上素来讲究“金革无辟”，因而大明的武将没有必须守丧的要求，只有文官需要皇帝批准“夺情”。
假设把天启五年十二月的这一次留任算进去，这已经是袁崇焕第四次被天启皇帝夺情了。
袁崇焕的父亲袁子鹏实则因病去世于天启四年七月初五，当时袁崇焕已上三疏以乞给假守制，天启皇帝皆要他照旧供职。