第十三节 大法主阿罗本(1 / 2)

太平记 孔璋 3658 字 2022-06-04

唔,六千字大章……昨天的更新就算是补上了,至于一号的更新……我再努力吧……

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第二天早上,终于等到了景教“布道”的日子,张元空早早出门,与卡门一起,往城内最老的一间景堂过去。

昨天夜间,堪称意外连连,特别是当听说白天里那起抓捕事件根本就是冲张赤脚而来时,张元空张元和的惊讶,简直没法形容。

(这是……冲“我们”来的吗?)

一时难以判断,这到底是神霄诸子冲着三张兄弟而来的敌意,还是仅仅想在武荣城中将龙虎山最后的直系也给拔除?仓卒间无从决断,张元空觉得,如果是自己的话,大概当时就要败露身份了。

幸好,张元和再次展现了他过人的反应速度,只是稍一僵硬,他便继续谈笑自若的与马浩交流了下去,不仅没有让他起疑,还套出了更多事情。

比如说,他们现在知道:一直以来,虽然官府在景教的不断举报下,把这些教门定义为外道,宣布要加以查禁,但实际上,这些查禁只是停留在字面上而已,象昨天那种行动,通常都只以驱散为目的,下死手追赶捉拿,是极为少见的。

比如说,他们现在知道:干扰官府,使之高高举起轻轻放下的,居然正是景教自己。如果没有阿罗本反复运用他的影响力的话,这些乌七八糟的小教门,早已被清除干净。阿罗本的保护甚至还不止于这些和景教崇拜同一神灵的教门,譬如那些每天都在街头制造出巨大噪音的,从教士到信徒看上去全都象是疯子的“克死鹿”神教,其实也早已被人举报,同样是得益于阿罗本的保护,他们才能继续每天在街头咆哮。

(这个人啊……他的目的是什么呢?)

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景教徒的聚集区位于武荣东南部,张元空昨天曾经来过一次。这里离港口不远,空气中浮动的,全是海水的咸腥味。

眼前的景堂并不算高,至少,张元空这几天见过不止一所比它更加高大的景堂,但据说,这里是当年景教徒们在武荣建立起的第一座景堂,因而有着特殊的地位。

建筑窄瘦,从正门走进去后,是通透的长厅---挑高极高,足有正常夏人建筑三层楼的空间,甚至还要更多,左右分开的长椅整齐的排列着,上面已经坐满了人。往正前方看去,是稍高的讲台,讲台后方的墙壁上挂有景教的圣器---两根交叉的木条,上面雕刻着一个歪着头的人的形状。两侧的墙壁上用破碎的七色颇黎拼出八扇对称的窗口,光线投入,被这些彩色颇黎染出各种奇妙的效果,涂抹在厅内的各种陈设上。

信众颇为不少,能够容纳二百多人的室内,坐得满满登登的---居然有半数左右是夏人,张元空坐在其间,倒是很不显眼。

低沉的音乐响起,烘托出肃穆的气氛,张元空知道,那东西叫“管风琴”,是景教徒们从自己家乡带来的乐器,每当他们祭拜神灵时,都会用这种乐器演奏出特别深沉、洪亮的声音。

微笑着,一位须发皆白的老人捧着一只破旧的木盒,慢慢走出,来到讲台的中央---并没有立刻开口,他就这样笑着站在那里,微微的侧着头,好象在和信众们一起倾听这雄浑的琴声。

“……主爱你们,我的兄弟。”

直到琴声结束,信众们还似乎沉浸在音乐中时,老人才微笑着,这样说道。

然后,他开始布道。

(这个人,就是阿罗本了。)

老人有着极为出色的口才,轻松调动着堂中所有信众的情绪,他轻快的描述着天堂那些永不枯竭的泉水与永不败谢的鲜花,又栩栩如生的勾勒出大地深处那些火狱的可怖---当他这样讲述的时候,身子会微微的向前探,带一点紧张的把眼睛稍稍睁大,而这时,信众们也会和他一样,身子紧张的向前倾着,并屏住呼吸。

“……但当他高声赞颂主的时候,主就降下赐福,保护了他的灵魂。”

当他这样总结的时候,几乎所有的信众都长长的吁出了一口气,现出心满意足的样子,重新松驰下来,靠回到椅背上---不经意间,额头已布满汗珠。

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“唔,这倒是让我想起来我刚来武荣的时候啊……”

布道已结束,混在向外走的人群当中,卡门叹着气,现出很怅惘的神情。

“嗯?这种表情完全不适合你啊你知不知道!”

完全不理会张元空那种嘲讽的口气,卡门自顾自的回忆着。

“那时候,我刚到武荣,身上没有多少钱,穷得很,只好想办法……唔,搞了点钱花。”

怎么“搞”到钱的,卡门没说,张元空也没问……反正,无须问也猜得到。

“那些小气鬼啊,只不过十几个金比索而已,就疯了一样的报官。”

那段时间,卡门过的很辛苦,东躲西藏。而同一时间内,武荣还发生了一件事情,两厢对比,让她真是无比的义愤填庸。

“那时啊,就是景教闹出来的事情。”

向信众们募资,理由是去作善事,以及建设一座新的,以大牛为标志的景堂,但随后,景堂不见,善事也没见作多少,负责人的家里却迅速富裕起来。在事情被揭出来后,颇有很多人在愤怒的吼着,要他给大家一个交待。

“结果,他确实给大家交待啦。”

“这些钱,都是大家捐给我们的,捐的本身,那就代表了信任。而真正的信任,就不应该来追问这些钱是怎么花的。”

这样理直气壮的说着,居然就把事情平息下去了,用卡门自己的话说,直到那一天,她才终于明白了当年听过的一句话到底是什么意思。

“我早该想到的……那些爱作善事的人,都特别有钱,我早该想到,到底那个才是原因!”

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“张真人,请留步。”

随着人群走出到外面的时候,一位小景士喊住了张元和。

“大法主想请您过去坐一坐。”

“哦?”

微感意外---但又不算意外,自己一行人进入武荣已经好几天,来意么……现在大家也都知道了。在连浦寿庚都已经主动表态的现在,作为“不死树”事件的直接当事人之一,按理说,也该想办法和自己一行沟通了。

(但是,这不是因为我们代表了龙虎山,而是因为我们代表了“皇帝”啊。)

一想到张元和的评论,张元空便觉得不舒服,却又没法否认。

(无所谓了,出家人……本来就该万事看轻一线啊。)

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“张真人,请坐。”

被延入后面的静室后,小景僧悄然退出,阿罗本笑着招呼两人坐下,并为两人倒茶。

“这个功夫茶的泡法……我可是学了好久才学会呢!”

只隔着一张桌子,这样的近距离下,张元空终于能够看清楚阿罗本的样子。

和其它景士一样,阿罗本头顶剃光,只在边缘处留了薄薄的一圈头发,胡须倒是蓄得很长,无论头发胡须,都已经白如霜雪。他的面部皮肤仍显红润,但已很松驰,并有明显的老人斑。张元空估计,他的年纪应该在六十岁上下。

“不死树的事情,很抱歉。”

寒暄过后,终于进入正题,阿罗本诚恳的看着张元空,这样说道。

表示说这只是景教为了“求生存”作的一点小努力,实在没有想到,居然会引发九五至尊的关注,会引来居于道门顶端的人物。

“如果早知道的话,我肯定第一时间就把那颗榕树砍掉,和那个提出建议的人一起埋了啊!”

苦着脸,阿罗本说,现在,景教上下都很害怕,因为不知道到底后面会怎样。

“我辈虽是方外之人,但也知道什么是欺君之罪啊!”

很想说一句“……到不了这一步吧?”,但想来去,张元空发现,自己既没有立场,更没有资格来说这样的话,只好假装没有听见阿罗本的抱怨,默默的闭着嘴。

得不到回应,阿罗本倒也没有气馁,而是絮絮叨叨的回忆着这些年来景教在大夏的开拓经历。

“很不容易啊……很困难啊!”

抱怨说,大夏真是奇怪的地方,这里似乎是对宗教无比宽容:不同的教门可以和气的坐下来,没有什么你死我活的宗教战争,几乎所有的战斗都围绕着皇帝在展开,僧、道、喇嘛、景士……大家用尽办法,想要说服皇帝,自己所代表的宗教,是值得扶持和推广的。

但这里又似乎是对宗教无比严苛:儒家占据了几乎所有读书人的头脑,而那怕是不识字的村夫村妇,也会虔诚的敬畏字纸,和去崇拜“大成至圣先师”。他们可以认真的对十字架进行礼拜,然后……转回头,又到村头的土地庙去点上一炷香,或者是给祖先的坟地添土烧纸。

“神是唯一的……没有其它的名字,没有其它的代表,神外无它,但你们夏人就是接受不了这点。”

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