青州军包围荀攸所在的小山地形复杂，虽然不高，但是绝对的易守难攻，而且适合于游击战。这些天荀攸指挥自己手下的军队在这小山上和青州军玩起了捉迷藏的游戏，神出鬼没，就算是以青州军的素质也是图没奈何。不过荀攸军队士兵的数量并不多，而且也没有出色的战将在前面冲锋陷阵，又因为青州军派出大军直接把这座小山团团包围，故此荀攸始终没有机会突围而去。
现在曹操大军才一来便开始对青州军展开攻击，目的很明显，就是为了向山上的荀攸表明，自己已经来到这里，要荀攸想办法与自己这里里应外合，设法脱身。曹操军出现的本来就突然，和青州军见面居然一言不合便展开了攻击，弄得青州军有点措手不及，不过青州军作战素质极高，马上反应过来，尤其是太史慈带来的特种精英，应变突发事件的能力极强，更史在第一时间内反应过来，极有默契的拿出“损益连弩”开始激射。
其他青州军士兵则各拿武器在这一千特种精英的身后迅速进入到反击状态，蓄势待发，准备向曹操军进行冲击。特种精英的“损益连弩”出现地十分突然。故此第一轮激射过后，曹操大军从在最前面的部分立刻人仰马翻。鲜血飞扬，天空中充满了士兵地惨号声。
曹操军的作战素质明显比其他诸侯军队高很多，并没有因为青州军的攻击而束手无策，不知道从哪里大发一声，曹操大军中立刻涌出了一批盾牌手，这些盾牌手手持轻便的盾牌挡在了特种精英前面，使得特种精英的第二轮弩箭攻击全部被挡开，弩箭撞击在盾牌上的声音好似雨打沙滩，说不出的令人烦躁。特种精英的“损益连弩”虽然厉害，但是毕竟数量太小。没有办法大规模射击以便压制敌人。
太史慈心中骇然：这个曹操果然不是易与之辈，和以往的对手完全不同，在此之前，自己在这一地区洒下了大批的斥候。侦察随时有可能到来地曹操大军的动向。可是曹操还是绕过了自己很多的侦察。等着自己察觉时便已经出现在自己的面前“说曹操，曹操到！”这个时候。太史慈才真正明白了这句俗语地含义。
那并不等于说曹操行军速度之快，而是曹操行军线路地诡异，地确令人震惊。
还不止如此，更令太史慈震惊地是曹操把自己的行军方式和自己地进攻方式结合在了一起，最大限度的削弱青州军的攻击力。按照一般的战斗思路，青州军可以在两军阵前先用神臂弓和十字狙杀强弩无差别覆盖射击，弄得敌人大乱，然后再展开攻击，用撞阵击溃敌人。
但是现在这一套明显不适合用于对付曹操军，他们从一开始就和青州军近距离接触，使得青州军丧失了远距离攻击的机会。
虽然自己的特种精英利用损益连弩射杀了一些敌人，但是敌人马上就把盾牌手派到前面来，用轻便的盾牌进行防守。“损益连弩”虽然攻击范围广，而且无比迅速，但是杀伤力和射程都只是一般弓箭的威力，虽然可以穿透皮甲，但是面对盾牌就无能为力了。
曹操先是诡异行军，然后拉近距离，最后再抵御“损益连弩”，一连串的行动环环相扣，没有半点牵强不顺畅的地方，显然这军队平时训练的极为精熟，否则绝对不会有如此迅捷的应变速度。
而且从曹操军现有的表现来看，曹操明显对青州军的武器极为熟悉，因此才会有现在针对性的战术。特种精英反应极为迅速，当发现自己的“损益连弩”攻击没有起到应有的作用的时候，马上向后撤退，消失在身后宛如潮水来袭、向前奔涌的青州军士兵的人群中，迅速地到后方更换武器。
曹操军的盾牌手后面也涌出了无数士兵，两股大军惊涛骇浪一般撞击在了一起，发出巨大的鸣声，一时之间，震耳欲聋。曹操大军的士兵明显受到了特殊的指示，面对浑身藤甲刀枪不入的青州军士兵并不急着进攻，而是用盾牌手抵挡着青州军的攻击，与此同时有长钩手在下面勾住青州军士兵的双腿，限制青州军士兵的行动，然后用重武器锤击或者用轻武器攻击青州军士兵的面门。
这只青州军乃是青州军的野战部队，速度是他们最大的优势，现在被曹军这般训练有素的攻击登时有点慌了手脚，不过凭借其过硬的素质和优越的装备，很快地便适应起来，开始有意的躲避攻击自己下方的长钩手。
不过也因此而分心。
太史慈心头一沉，像现在己方全力以赴，却只和敌人打个势均力敌的局面键之前所未有。
久战不利！太史慈想到这里，策动自己的宝马，手提银枪，长啸一声，向战阵冲去，身后刘辟、龚都、于曼三人紧随其后，奋勇冲杀。正处于胶着状态的双方士兵就在此刻听见了一声细不可闻的呼啸声，随即这呼啸声便变成了巨大的风声，席卷过了自己的耳边！
再抬头看时，映入眼帘的便是一篇让人不敢仰望的银光，好像天上的雪白浮云被狂风绞碎，四散飘扬，惊心动魄到了不可思议的奇幻地步。让人升起了宛如在梦中的感觉。此刻和上一刻不同，下一刻又和此刻不同。太史慈便在这片绚丽夺目的银光中飞速的移动，朦胧的不似人间所有，偏偏在这极动之中让人生出极静的错觉，让人观之便心甘情愿的放弃抵抗和躲闪，眼睁睁地看着银枪袭来。随着太史慈的移动，不断有曹军士兵翻身落马，血溅当场。
太史慈所到之处，青州军士兵立刻得到解放，形势也随之改变。开始向曹军士兵展开凌厉的反攻。太史慈心中却出奇的平静，自从他和吕布交手后，武功的修为便有了长足的进步，原本他地武功带有强绝天下的霸道。但是和吕布交手之后。太史慈明白了任何事情都是相对的道理。长短、快慢、强弱都不是绝对的。
兔子当然比乌龟快，可是和雄鹰比起来。兔子地速度就是小巫见大巫了：同样，乌龟和蜗牛相比，乌龟地速度已经是惊人地迅速了。
故此，武功千变万化，根本没有一定地规律，人们参照万物，体悟出种种武学固然都是颠扑不破的真理，但是这种真理都是相对地，比如说鱼儿要在水中游，鸟儿要在天上飞，但是若是神兽“鲲鹏”，那就可以天上水底任意遨游，若是换成后世神话中会“八九神元功”的扬戬和孙悟空，那就是千变万化没有一定之规了。