这其实是两张残片，比现在的A4纸要小一圈，四周一圈都已经残破不堪了，只留下了中间的一点还能依稀辨认上面的字迹。
查文斌指着其中一张那字道：“之道，不外顺逆。顺，逆则死也。世人皆顺，不知顺之有死……”他顿了顿又说道：“这句话的原文应该是‘阴阳之道，不外顺逆。顺则生，逆则死也。世人皆顺生，不知顺之有死；皆逆死，不知逆之有生。’这段话的意思是阴阳之道，是讲顺逆、生死变化的，世人只知其一，顺生、逆死；不知其二，顺中有死，逆中有生。”
他继续道：“这段话出自一个修习的法门，叫作阴阳颠倒术，据说这门法术可以使人返老还童，生生不息。其原理是源自易经的阴阳交互，易经认为阳刚到极致必定会衰，而阴走向极致又会逐渐返阳。据说这门法术是过去帝王们修习的宫廷法术，其具体的修习办法我们并不得知，但是据传在《永乐大典》阴阳篇中对此术有详细的记载。”
《永乐大典》两万两千余卷，收录了经，史，子，集，天文地理，阴阳医术，占卜，释藏道经，戏剧，工艺，农艺涵盖了中华民族数千年来的知识财富，总计三亿多个字。是迄今为止收录古时典籍最全也是最大的一部著作。
《永乐大典》在永乐年间纂修完成后，只抄录了一部，叫做“永乐正本”；到嘉靖朝，怕大典有损，又重录了一部，称为“嘉靖副本”。
但很可惜，因为两部大典都深藏在皇宫中，没有刊印，流传稀少，在朝代更迭、内忧外患中被偷盗、抢掠、焚烧，尤其是正统十四年，文渊阁大火，所有原稿付之一炬。后仅剩下的副本又在嘉靖三十六年再此遇到大火，最后仅仅只留下四百余册。包括后来的明朝皇帝和清代皇帝都曾想过要重修这部大典，一直努力到了乾隆朝时期。
这位号称“十全老人”的皇帝觉得自己该做前人未能做成之事，于是就把已经修缮的部分《永乐大典》编入了他主导的那本《四库全书》，但又因为其坚持儒家观点，所以认为“菁华已尽，糟粕可弃”，凡佛道、阴阳、占卜等概不辑录。而据清朝钦天监说：原本里头的许多世上未见之齐书，变化莫测，尤其是各类修行法则更是令人叹为观止，惊呼为“宇宙之鸿宝”。但也就是这些流传了数千年的宝典在这位乾隆爷的指示下被彻底扫进了历史的垃圾堆。
“这一章是总纲，应该属于开篇的部分，”查文斌道：“这些东西我也曾在师傅留下的古籍中见过，但具体的修习法则却不得知。我看这第二张残片上所载的这段话‘无视无听，抱神以静，形将自正，必静必清’讲述的正是修习的法门。
而你们所有不知的是这阴阳颠倒术本是上古时期的崆峒山广成子所创，据说依照此法，广成子活了1200余岁，后被轩辕黄帝求得，被视为帝王修行之术。单奈何此术修习难度极大，后人竟在无意之中发现此依照此术修炼可以成为僵尸。
这僵尸便是应征了此法纲领中的“顺中有死，逆中有生”一说，这倒是让我想起了前些日子在关中曾候胥王陵里遇到的那位正主，无限循环。他的症状便是和此法颇有些相似，只不过借了那灵珠之力，但其本质却是一回事。”
超子不解道：“你是说，这些残片就是刘斌被害的原因，但是凶手并没有把这两件残片给拿走啊……”
“我猜想这可能只是《永乐大典》的其中一部关于阴阳道法修行的卷，而得到这个卷的人参悟了里头的修习法则，所以双双最后成了尸。但刘斌极有可能把他的这个发现告诉了别人，从而引起了凶手的注意，回头只需要再问问刘斌还有没有其他人知道这些残卷，答案很快就会呼之欲出了。不过有一点我很好奇，为什么这个凶手能够清楚知道每一次我们的动作，我总感觉背后一直有一双眼睛在看着自己，但又说不出来是为什么……”