四品世界——《通天宝篆》，隶属于《鸿蒙》系列，背后的势力有数十家，通属玉清道脉。
这世界虽然仅仅只是四品，但是背景与上古大荒挂钩，地图也大的吓人。外来者的足迹尚只是局限在小范围内。就算只是东海一座不起眼的小岛，那广阔的面积若无大乘期修为，也休想靠肉身横渡到中域。
绝大多数人耗尽停留时间，也不过探索降临之地附近几座大城罢了。
【蓬莱域——穆兰道——芝罘岛——黑风岭——黑山城——黑砂镇。】白夜的脑海闪过这样的信息。
“我现在的位置是黑砂镇，应该类似于新手村，不愧是一方道脉的投资，一个村落就要300平方公里，差不多一千个梵蒂冈，三个内蒙。”
白夜有些新奇的在梦界中行走，一个不起眼的村落就占据这么大的面积，有数百万的人口，难怪各种血祭之数动不动就指数倍的增长，普通人的命还真是不值钱啊。
白夜听到黑山城的时候下意识想到了某个阴间的老妖，但是黑山又不是什么特殊的名词，不像五岳昆仑一样有特殊意义，也就放下了莫名的幻想。这种人造的世界，指望自己比编写者更懂剧情那就是做梦。
黑砂镇中普通人占据绝大比例，有钥匙的人散落到亿万村落里之后，基本很难抱团，也翻不起多少浪花。
这种符篆为主体的世界也不会出售超过百人的团体密钥，也免得世界的发展方向超乎预料。
梦界的原住民比起现实的，或多或少都是有先天不足，现实的人可以无灾无劫的一直成长到仙级。
之后的雷劫也都相当于考核，无论如何都不会在考核的劫雷下死去。而相应的，天罚劫雷就仅有一线生机，让你转世轮回（相当于枪毙）。
而梦界的人要补足先天不足，就需要消耗资源，界主肯定是不希望浪费资源的，所以就要了筛选机制，通过就给资源补足，不通过，要么重伤，要么死。
另外，想吞噬劫雷的一般都会死的很惨，这相当于直接挑衅劫雷的权威性，而【劫雷】这个概念，对于天庭来说相当于门面之一。
想要吞噬劫雷，那就不会给你考核形式的不超过你修行层次的劫雷，而是直接上天罚，仙级开始，紫霄兜底，不劈死你不算完。
也因此，雷系没有过任何一个道主，也没有非常出名的强者。几个大派也会跟弟子强调，你可以躲，但是你不能硬拼，除非你有硬刚世界的能力。（谢绝跨作品比较，本书中雷霆规则是世界的自留地，也被众多大佬上了锁，没有可能吞噬劫雷）
四品的梦钥会送一个基础身份，一些货币和材料，以及一封推荐信。拿着信就可以无条件加入一个门派之中。
限制范围是以降临地为中心，最先发现的五座之内的，任何非跨城市级别的任何门派。当然，也可以靠自己加入门派之中，不过一般要考核，或者签契约。
黑砂镇各大坊市招收学徒的标准大同小异，除了灵根限制外，就只有加入坊市后需要达成的任务数量。
签订契约后会送一部基础功法，三本基础生活技艺（丹、器、符），一瓶修炼丹药。不如梦钥送的新手礼包，但是也颇具价值。
学徒阶段也不会有太高要求，加工黄纸，研制朱砂，制作符笔粗胚，或者给出等价的符篆。
标准也不高，基本上是为了给普通人一口饭吃，玉清道脉不在乎人多，亿万普通人如果能够出一个入眼的天才就不算亏。
也就是说，这属于“扶贫项目”。
白夜逛了一圈，然后买了一处宅邸，出了门找最近的一家工坊签了契约，拿到了赠品和一个身份令牌，这东西相当于身份证＋手机＋银行卡，可以通过这个接收任务，买卖东西，就是没有外卖产业。
身份令牌是一个玉符，里面还有一个一立方大小的储物空间，方便货物运输。工坊给的基础功法和基础炼丹，制符，炼器的手册也在里面。
符篆昌盛是因为梦界中出过许多符篆一道的“天才”，符纸的品类齐全，材料出产比炼器炼丹的丰盛，更多人成为符道修行者，而后越多人开发，道路就越平坦，道路越简单，就有越多人去学。
不是没有炼丹炼器的，只不过高手不多。丹药和法器的效果，符篆也可以达到，而且方法更多。一般学习这两门手艺，更多是为了练习草药除了和火候控制。
制符之术除了符纸，还有玉符，木符，符丹，符宝等品类。
不是所有的符篆都是消耗品，也不是符篆就仅仅是消耗品。大道相通，还处于低层次的时候，就更不可能孤立的定义一种东西。就比如丹道，即有修行之路，也有炼丹之术。
这个世界的修炼起点则从“授篆”开始。
不是正一道士那种牒文，而是丹田刻录符文。正一道士得授法篆，就可以名登天曹，有了道位神职，可以役神驱鬼。这个世界的符道的修行之路，主要看你刻录什么符文。
一般一枚符文就是一道神通，丹田中的容量有限，符文反馈的法力与符篆的品级相关，怎么搭配符文是修行的重点。
梦钥送的功法的授篆，是修行所得的天赐符篆。就像有些灵兽天生带着符文一样。
随着道行的提升，丹田的道篆也会逐渐的升级，慢慢的成为一大性命相连的宝物，如同金丹道的金丹一样。
区别在于有些丹道会碎丹成婴，以金丹孕元神，走向元神之道，而道篆之路不会毁坏符篆道纹。
碎丹成婴不能说对错，毕竟丹道的初始，最初的丹就是为了给人吃的。但是也不能说元神道就比金丹道高明，丹药打死人的事情也不是没有发生过。
但是符篆源于文字，源于文明，记录才是符文篆刻的本意，固化炼器或者拿来吃就有些不知所谓了。