“丁忧三年，影响朝廷之事，是否孝大于忠。”
“若朝廷真有需要，可视情况而夺情。忠依旧大于孝。”
李时不明白皇帝为什么突然开始谈忠孝问题。
以前朱厚熜在经筵日讲提问题，主要是问治国的问题。或者对于古代的一些故事，或者一些地方风俗之类的感兴趣。今天这是李时给皇帝讲课以来，第一次被朱厚熜问关于“忠孝”的问题。李时甚至在想，是不是有大臣惹怒了皇帝，让皇帝怀疑他的忠心。
又或者是皇帝想要敲打自己。
因此皇帝才会问“忠心”的问题。正因为把握不住皇帝的想法，所以李时是真的很紧张。
但李时知道一点。
在皇帝面前，没有比“忠心”更重要的事情。皇帝最看重臣子什么，不是臣子的才华，也不是臣子的耿直，而是臣子的忠心。一个臣子如果没有忠心，那么臣子一切的长处，对于皇帝来说都没什么用。就算你拥有经天纬地之才，没有忠心，那么皇帝就不可能信任你。所以自古以来皇帝最欣赏的就是忠心的臣子。
因此面对朱厚熜的问题，李时知道自己必须要表现出忠大于孝，让皇帝看到自己的“忠心”。只要牢牢把握住这一点，只要掌握这个中心点，那么怎么回答都不会有问题。毕竟天地君亲师，君是在亲的前面，甚至大家都是称呼为“君父”。君不仅仅是君，还是“父”。
很滑头。
不过这就是李时的性格。
李时现在是翰林学士，掌翰林院。翰林学士已经有资格在内阁会议的时候参与，虽然没有权力参与内阁决定，但也是可以发表自己意见的。甚至到了翰林学士的地位，其实和内阁大学士没什么两样。都是皇帝的秘书，都可以直接给皇帝出主意。
翰林学士是一个非常重要的位置。
甚至都不用过渡六部侍郎的位置，可以直接成为礼部尚书的位置。如果皇帝喜欢，还可以不渡过六部尚书，直接成为内阁阁臣之一。
翰林学士真正的皇帝近臣。
但正是因为如此，正所谓伴君如伴虎，更是需要小心谨慎，不能在皇帝面前说错话。说错一句话，都有可能失去皇帝的宠信。
听到李时的回答，朱厚熜继续道：“朝廷奸臣当道，作为臣子何为忠？”
“劝谏皇上，远离奸臣，此乃大忠。”
“朝廷奸臣当道，官场乌烟瘴气，请辞归家隐居，忠否？”
“达则兼济天下，穷则独善其身。不与奸臣同流合污，不与官场污秽同污，虽不算是大忠，然也是小忠。”
李时是聪明人。
和皇帝说话，虽然只有自己和皇帝，但李时还是相当谨慎。
隔墙有耳。
自己跟皇帝说的话，说不定就传到了外面。因此任何话，他都是想了又想，不敢胡说八道。大明官场上，最常见的就是看不惯某些朝中重臣，或者仕途不得意，就直接辞职回家的官员。
然后在家里隐居。
等时机有利的时候，就谋求起复。
不说别的，杨慎就是如此。
杨慎是状元出身，年少的时候就已经名满京城。入仕之后，又有杨廷和这样的老子，所以非常受官场关注，明武宗也是颇为照拂。可是杨慎入翰林院之后，几次劝谏明武宗。但明武宗是明孝宗唯一一个儿子，从小就是在宠爱当中长大的。那些清流劝谏皇帝，那都是直愣愣的，明武宗这样的皇帝怎么可能接受。
所以慢慢的明武宗开始疏远杨慎，到了后来都不愿意召见杨慎。
看到明武宗不接受自己的劝谏，杨慎果断选择辞官。
回家隐居。
反正朝中有他老爹杨廷和，他并不担心。
等到明武宗驾崩，朱厚熜登基之后，杨慎才选择起复。
不仅仅是杨慎，不少朝廷重臣都是这样选择。
局势对自己不利的时候，自己政敌手握大权都会时候，会选择急流勇退，回家观望朝中局势。一直等到对自己有利的时候，重新选择起复。反正这些朝中重臣都有大量的门生在朝廷，需要起复的时候，这些门生就会鼓噪，给起复制造舆论。
所以这种事情在朝中很普遍。
说实话，如果李时碰到这种情况，也会如此选择。可是皇帝问是不是忠，他当然不敢说这是“大忠”。但也不敢批评，因为大明朝多少官员都有这样的经历。如果自己骂了，传出去自己以后怎么在官场混。所以他扯出了“大忠”，还有“小忠”，弄了一个进退自如的办法。
朱厚熜笑笑。
李时真的是左右逢源，这种能力很出色。
“孟子言：民为贵，社稷次之，君为轻。重民、重社稷、重君，何种官员为忠？”
“荀子有言，传曰：君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟。唐太宗曰：舟所以比人君，水所以比黎庶，水能载舟，亦能覆舟。尔方为人主，可不畏惧！”
李时忍不住擦汗。
涉及到“忠”的话题，真的是非常难以回答。
每一句话都要小心翼翼。
好在李时也是学富五车，博览群书，因此立马想到如何应对。
“民为君之民，社稷为君之社稷。重民、重社稷，于重君无异，都是对皇上之“忠”。”
“嗯。”
朱厚熜点头。
对于李时的回答还是很满意。
难怪皇帝都喜欢“佞臣”、“媚臣”，实在是因为他们能够让皇帝高兴，不会让皇帝难堪。李时虽然算不上是“佞臣”、“媚臣”，但也绝对不是传统意义上的“直臣”。
不过有些事情还真是“直臣”不能办的。
朱厚熜道：“大孝乃忠，是否？”
“皇上所言甚是。大孝乃忠君，乃忠于社稷，乃为天下万民。此乃真正的大孝。”
“嗯。”
这是朱厚熜想要听到的答案。
开口道：“那你说，丁忧三年，是否是小孝大于大孝。”