现在王瓒直接抓住这份遗旨，问杨廷和他们。你们自己说说，明武宗的遗旨哪里写了要朱厚熜当明孝宗儿子？除了这份遗旨之外，杨廷和他们也拿不出什么东西。
因此毛澄选择避开这个问题。
如果扯遗旨，那么杨廷和这边的主张根本就站不住脚。
所以毛澄的意思是，明武宗下发遗旨，让朱厚熜登基，本身就是父传子继。父传子继是儒家宗法制度，自古以来都是如此。这种皇统，或者说家族权力的传承，本身就是父传子继，没有其他的说法。也就是说，明武宗给你皇统，给你皇位，按照儒家宗法制度，就是这样的意思，就是父传子继。只不过明武宗和朱厚熜辈分一样，是属于堂兄弟，因此朱厚熜不算是明武宗的儿子。但既然是父传子继，朱厚熜就应该以明孝宗为考。
而且表示内阁已经尊封了兴献王。
内阁否定了礼部制定的尊封称号之后，上表了内阁认为的尊封称号。那就是追封兴献王为皇叔考兴国大王，兴王妃为皇叔母兴国大妃。
在明朝来说，只要登基为帝，那么面对那些藩王，称呼的时候最多就是伯父、叔父。而且也不会称呼自己的名字，而是都用皇帝用的语言。如“朕”这样的话语。
但因为兴献王是朱厚熜的亲爹，所以内阁尊封了兴献王。给兴献王的尊号是皇叔父兴献王，给兴献王用了皇字。皇之一字，在封建王朝非常尊贵，现在用在了兴献王身上，让朱厚熜可以叫他为皇叔父。且给兴献王加了一个大字，超过了地方所有的藩王。
而且允许朱厚熜面对兴献王使用自己的名字。
内阁认为他们的方案，已经是充分考虑了兴献王是朱厚熜亲生父亲，所以已经退了很多。如果朱厚熜要的更多，那就是与礼不和。
“宋儒程颐有曰：礼，长子不得为人后，若无兄弟，又继祖之宗绝，亦当继祖。此正陛下今日之谓也。故在陛下谓入继祖后，而得不废其尊亲则可，谓为人后以自绝其亲则不可。皇上乃兴献王嫡长子，且是独子，岂能为人后。如考孝宗，则使兴献王和皇上父子自绝其亲，天下安有如此之礼。”
王瓒可是做足了准备。
相比起杨廷和他们这边，王瓒为了这一次事情，这些日子可是不敢有任何的马虎。和张璁两个人讨论很久，找出了一大堆的根据。
在这方面来说，杨廷和他们本身就处于绝对的下风。因为明武宗的遗旨太模糊，给了朱厚熜最大的理论根据。而杨廷和他们只能是从历史故事当中找出问题。
还有就是儒家宗法制度。
因此开始就处于下风。王瓒的意思很简单，朱厚熜可是兴献王的嫡长子，什么时候听说过嫡长子过继给别人的。礼记可是很明确的说过，长子不得为人后，也就是说长子不能过继。更何况朱厚熜还是兴献王独子，你让他过继，这不是要让兴献王绝嗣。这种事情能干吗？
圣人都没说过。
看看“礼记”怎么说的。
毛澄看着火力大开，而且步步紧逼的王瓒，微微皱眉。因为毛澄是真的没有想到，王瓒竟然有这么多的准备。但毛澄也不能认输。
因此直接道：“神器传到陛下手中，陛下应该维护皇统的传承。陛下乃天下万民之父，应为天下万民考虑，应成为天下万民表率，应遵从天下万民之意志。此事非一家一姓之事，乃天下万民之事。皇统传承，不仅是皇家私事，更是干系到天下之稳定，朝廷之稳定。陛下不该因为小孝，而忘记大孝。臣刚刚说过，兴献王香火，可参考汉代定淘王，选择益王第二子崇仁王朱厚炫承继兴国。”
“陛下继承大位，继承的乃祖宗之统，顺天下之心，而非要继嗣。统与嗣不同，继统非继嗣，非必须父传子继。汉文帝承惠帝后，则以弟继。汉宣帝承汉昭帝后，则以兄孙继。若都以父传子继来算，古称之为皇伯考、高伯祖等，难道都不是统？陛下继统，然非继嗣。统与嗣非一致。统嗣可分，继统不继嗣，毫无问题。”
王瓒这是直接说出了，皇统和入嗣完全不是一个概念。
朱厚熜是继承皇统，却非给人当儿子。
王瓒突突的，把毛澄都说的愣在那里。毛澄是真没有想到，王瓒找到了这么多有利于自己的根据。历史上嘉靖皇帝掀起大礼仪之争的时候，最大的问题就是嘉靖皇帝自己的学问不行。
和朝廷那些大臣相比，特别是礼部、翰林院的那些大臣相比，学问太差，见识太差。毕竟嘉靖皇帝当时不过是14周岁的孩子，对于古礼的认识很少，看过的书籍也很少。所以根本讲不清自己要说的话，也分不清统嗣之别。当时的嘉靖皇帝面对朝臣只能是翻来覆去的表示，自己有亲生父母，为什么你们要逼我当别人的儿子。除了这句话嘉靖皇帝也找不到什么其他的话。
但杨廷和他们不一样。
一个个博览群书，学富五车，看过的书多的数不胜数。一个个对于古礼，对于大明礼仪，都非常熟悉。他们一说话就是引经据典，说嘉靖皇帝如果不入继，那么就是犯了一大堆的错误。这些人把嘉靖皇帝都给说懵了。面对杨廷和他们这样引经据典，嘉靖皇帝完全不知道该怎么反驳他们。
但现在不一样。
王瓒那可是礼部尚书，当年可是榜眼出身。多年在翰林院、国子监、礼部当官，不比杨廷和他们学问少。又有张璁的帮忙，从理论角度出发，系统性的、全面性的对于毛澄的观点进行批判。
说的毛澄都哑口无言。
真的是如此。
毛澄被王瓒说的，处于绝对的下风。根本不知道应该怎么回应才好。
“三代以前，圣莫如舜，未曾听闻舜尊封亲父瞽叟。三代以后，贤莫如汉光武帝，也未曾听闻汉光武帝尊封亲父南顿君。望陛下取法二君。”