国粹(司徒汉)_正文_第182章第一百八十章师命难违...（1 / 1）_国粹最新章节免费阅读无弹窗

让皇甫淳没想到的是，文珖带着众弟妹，搀扶着母亲，接到电报的当天就将父亲的灵柩装上了火车，一家人也跟着在一辆专挂的行李车上赶往京城。说，这墓地都没选好，这就匆匆过来行吗？严格说是行的。京城不同于其他的地方，在京城为官的外地人甚多，一旦有了三长两短的事情，灵柩都是临时存放在一些寺庙或者是道观，或者是教堂里，办完丧礼后，都是由亲人护送灵柩返乡的，前两天的袁项城就是这样离开的京城，还有张之洞也是如此。接到大师哥的电报，皇甫淳就在京城里忙活起来了，而此时，他还真是找不到几个能帮手的人，此时的吴子玉远在湖南，正跟着皖系的叫劲呢。冯焕章此时也是驻扎在湖南湖北交界的湘西北一带，手边的那个小苏子呢？此时正在学校里参加运动呢，每天都不着家，别说使唤了，见都见不到，对此，皇甫也很无奈。好在皇甫淳也是个善于变通的人，跑到铁路上吆喝了一声，已经是京绥铁路警察大队长的关宝珊一看是皇甫淳，立即给他调了一队人，当然不白干，皇甫淳可是知道，200块大洋直接甩给了关宝珊，那老小子还假惺惺的推让了一会。文珖到了，在丰台站车站上，皇甫淳接到了师哥文珖，一见面，皇甫淳就对文珖说了接下来的安排，“师兄要节哀啊，咱们先把师父请到附近的延寿寺，那里的方丈我已经打好招呼了，香油钱也都说好了，然后，我们去看看那几个墓地，你这里通过了，咱们再请师母去最后定夺，你看这样可好？” 文珖实际上比皇甫淳还要小上几个月，可是，在家里，皇甫淳一直称呼其为师兄，在拜师的某些规矩上说，师兄弟之间往往不是以年纪论短长的。 “父亲在的时候就说你办事周全，一切听你的，通达，你也要保重啊！”文珖面容憔悴的看着同样一脸疲惫的皇甫淳，“今后在京师里的周旋全靠你了，我明白母亲的意思，只要父亲在京城这里，各个衙门的人多少要给点面子，对小弟小妹的学业是有好处的，一旦他们大学毕业，我一定把母亲接回广东去。” 此时的皇甫淳却是没有吭声，文珖说的他不是没有想过，可是他是理解师父的，更是理解师母的。你文珖把母亲接回广东老家，难道就让父亲孤零零的在京城里？别说自己都看不过去，怕是师母也不会答应的，可皇甫淳却是不吭声，这些家务事最好还是让师母去做主，自己也就是个跑腿出力气的弟子而已。皇甫淳更是知道一些内情，师母家有个弟弟不争气，在外赌博不学好，为此，师父曾公开的声言，“内弟出丑，外兄概不负责”，由此可见，师母是不愿意回到老家去的，面对那些不争气的亲戚气都要气死。而小女儿小儿子此时都在京城和天津洋学堂里读书，如果把詹眷诚送回广东，师母是没有理由不在老家守孝的。对于老家的那些事情，詹眷诚早在京城里当官的时候就知道了，他在京城里是二品大员，不知道有多少老家来的人找他开门子，对此，詹眷诚也是十分的厌恶，所以，那个时候，詹眷诚就对老婆说出了“在京城养老”的话。养老，在汉语里的可是双重意思的，一是字面上的养老，就是退休，在家度过晚年，另一层意思就是将自己埋在这里。在汉语里，为了避讳，人死了不可以直接说，要说“老了”“走了”，有身份地位的还可以说是“驾鹤西游”，而帝王之家则是说某某“薨”了，这个“薨”字可不读“毙”音，而是读“轰”音。带着文珖看了几个地方，最后定下了在京城西郊昌平县的万泉庄，后世，这里就是海淀区，在这里有山有水，还有前清遗留下来的别墅山庄等。用皇甫淳的眼光看，“此地风水极佳”，墓地选择里的上上之选，于是，决定在此购置茔地。说起来，这万泉庄是以附近的万泉河得名，这里实际上是在四九城外的，用后世的话说，是郊区。正因为是郊区，附近就是香山，夏季可以避暑，早在康熙年间，这里就有皇家修建的行宫，那个被英法联军焚毁的“圆明园”就在这附近，到后来，慈禧还修了“颐和园”，靠近四九城的就是当时著名的几所大学。万泉河这一带原来是满人的皇家用地，到了满清晚期的时候，一些黄带子也在这里买地盖庄子，满清垮塌后，这里的地价顿时就跌了下来，皇甫淳没花多少钱就给师父买了一块一亩见方的茔地。詹家是洋派人物，一切都还算是顺当，也没有惊动多少人，实话说，此时也没有可能惊动其他人了，整个京城都闹翻天了。詹眷诚去世前后，正是民国诸多学子和新文化运动发展的高峰，从民国二年开始就开始进行赴法勤工俭学，到了民国八年形成了规模，根据统计，民国八年这一年，前后有20批共计1600多人赴法勤工俭学。学生的觉悟带动了民众的觉悟，加上民国政权本身就先天不足，内斗不断，此时的南北议和谈判也陷入了僵局，偏偏这个时候，巴黎和会那边又出幺蛾子。五月一日，巴黎和会上，英国代表将巴黎和会关于山东问题的决议通知中国代表，消息很快传回国内。五月二日，徐世昌总统的顾问在京城《晨报》上发表《外交警报敬告国人》书，以官方的身份证明了从巴黎传回来的消息。消息传回国内，顿时就在北大等大学学生中引起了轰动，一些有识之士也纷纷表态，整个四九城里的空气中充满了各种味道，年轻的学生已经忍无可忍了。严格说，巴黎和会是中国近代史上再次被西方列强欺辱的一个典型事件，而这个事件的核心，还是西方列强商定，把原来德国在华的势力范围转交给日本。作为一个战胜国，出的力气比日本还大，却是要到手的利益转送给日本。一战期间，华人前往参战的多达14万，反观日本，急火火的抢占了德国在青岛的势力范围，把太平洋一些小岛上孤立无援的德国人赶走后占领，然后就是派出自己的船给协约国运送兵员，整个一战中不过伤亡数十人。弱国无外交，已经工业化的日本是欧洲列强输出各种技术的最大市场，同时，欧洲列强打了几年，都需要时间舔舐伤口，无暇顾及东边的事情，他们需要一个新起的奴才帮他们看管住东方的睡狮，把日本与北洋军阀控制的民国相比，这个选择是显而易见的。列强对陆征祥等人提出的抗议根本就没当回事。日本对中国的觊觎之心由来已久，早在1882年，日本政客兼军人山县有朋就提出了“以中国为‘假想敌国’的设想”。到甲午年开始，日本就开始正式实施他们所谓的《大陆经略政策》，先后割占我们的台湾，占领朝鲜半岛，完成了其大陆政策的第一步，一战后，日本又开始筹谋第二步第三步了。此时的吴子玉还在湖南衡阳一带驻扎，发生在京城里的事情也传到了南方，内忧外患让吴子玉坚决不肯继续作战了，守在衡阳一带按兵不动。实话说，多亏有吴子玉的这一支队伍在，在湖南当都督的张敬尧祸害的区域被大大压缩了。詹眷诚的灵柩在万泉庄下葬了，立了碑，师母在下葬后的一段时间里去了几次，每次都是默默的流泪。两个大儿子最后从天津乘船离开了，按照父亲的遗嘱，他们得回到广东铁路公司去继续修铁路，得去完成父亲没有干完的事业。詹眷诚的遗书送到了徐世昌那里，徐世昌也很是感慨了一阵，可是感慨归感慨，根本没时间去研究，更别提去让交通部落实了，詹眷诚的时代结束了。皇甫淳安置好师母和几个小师弟师妹后，再次返回汉口，他要把师父在汉口的那幢小楼处理掉，对于师母来说，还指望这个钱在京城里糊口呢。回到汉口的皇甫淳通过自己在租界里的关系，最后找到一个比利时商人，经过讨价还价，小楼卖给了比利时商人。后来，这小楼在抗日时期被战时红十字会急救中心征用，最后一直保存到解放后，现在是保存最完整的詹眷诚故居。而师母谭菊珍回到京城后，还是住在早时年间买的东不压桥胡同里那套宅子。