金蝉子的颅骨和袈裟，被他留下了。他尝试着将金蝉子的丢入流沙河，这头颅果然能在弱水中漂浮不下沉。陆仁炳发动神通，探测了半天，也没搞明白原因出在哪里。
这是个神话世界，很多事物都不能以现实世界的理论来解释。比如这流沙河中的弱水，表面上看他与普通的水，没有任何区别。陆仁炳测过他的密度和其他的理化性质，与从其他地区取来的水没有太大区别。但它就是不能产生浮力，怪的很。
陆仁炳也怀疑是不是流沙河的河床附近，是不是有什么特殊物质影响了这一带的磁场什么的。于是他让人，将流沙河的水带到的别的地方做实验，发现这水在别的地方依旧不能产生浮力。
那就只能是弱水本身的问题了，但是现在，金蝉子留下的头颅却能浮在弱水上，这又是什么原理？这种诡异的事情，让陆仁炳迷惑不已。这个世界还真是有很多东西值得探索呀。
作为一个理工男，陆仁炳对于这些事情的兴趣，远远大于成仙成圣。
好在他现在已经是神仙之躯，寿命悠长，有的是时间去研究那些稀奇古怪的事情。
他现在的客户主要还是南赡部洲，和西牛贺州的妖魔鬼怪，通过跟这些客户聊天。陆仁炳也知道了，这个世界人的寿命。南赡部洲的凡人寿命只有一百，西牛贺州的凡人寿命500，东胜神州250，北俱芦洲的凡人寿命都有一千岁。
所以四大部洲只有南赡部洲的人对于修仙问道，成神成佛最感兴趣。也是仙佛们重点争取的市场。相反在佛主坐镇的西牛贺州，信奉佛主的人还不如南赡部洲的人多。
北俱芦洲的凡人，什么人都不鸟，什么神仙佛主，在他们眼里都是浮云。一千年的寿命，想干点啥不行，修仙修佛的每五百年，还得遭个灾历个劫什么的。人家北俱芦洲的人，啥也不用想，资源又丰富，享受个一千年的寿命，比大多数神仙都快活。
至于为什么是这个结果，陆仁炳也不清楚。他的前身的记忆被人篡改过。他的修为也不高。四大部洲庞大无比，寻常天仙想要游遍四大部洲，每个万把年估计是做不到的。
漫天神佛的主要精力都盯着南赡部洲，只有这里的人才乐意奉献信仰。所以其他部洲都是妖魔纵横，人神混杂。实力不济的仙佛神妖，也轻易不敢去那边厮混。被人弄死了也白弄。
金蝉子本来早就被佛祖派往南赡部洲，启动取经进程。但是奈何，准备不足，九次都失败了。有确切记录的是被沙和尚吃了两次。其余七次不知道把命丢在了哪里。沙和尚就吃了至少九个取经的和尚。
所以最后唐僧要西游，必须由观音菩萨，亲自去勘察路线，还要安排好四值功曹、五方揭谛和六兵六甲护教珈蓝等三十九个佛道两派的高手暗中护卫，为啥？还不是因为怕出意外，唐僧走路偏离了路线，佛主神仙都不一定能来得及救。
所以说前世陆仁炳看过了那么多什么阴谋论，这分析，那分析的。其实真来到了这个世界，才明白，神仙佛主活的也很艰难，他们虽然在勾心斗角，但是他们的敌人其实也不少。所以佛与道合作是主流，他们共同的敌人其实是这个世界上数量庞大的妖族和不受控制的人类。
其实面对这些人和妖，他们除了暴力打压和恐吓之外其实手段很有限。所以才要西游，才要有制造各种噱头，各种传说，包装各种教义，在人间保持神佛的存在感