温体仁和郭允厚的脸色好看不好看，崇祯皇帝并不是太在意——左右都是折腾，与其让这些闹心事儿折腾大明，还不如自己这个皇帝折腾他们这些大臣呢。
想了想，崇祯皇帝便开口道：“朕记得当初取消了秀才们的优待田时，天下物议纷纷，有许多人都在说朕刻薄寡恩。”
挥了挥手，止住了想要开口辩解的温体仁等人后，崇祯皇帝干脆站起身来，踱着步子道：“其实说起来也没有错，对比历代先皇，朕确实刻薄了些。
可是，朕没有法子啊。自天启年间到崇祯十三年，甚至于往上可以追溯到嘉靖年间，这哪一年没出过天灾？
郭爱卿是户部尚书，对于此事是最有发言权的——往年国库中可有结余？”
郭允厚躬身道：“启奏陛下，自嘉靖年至崇祯四年以前，国库之中从未有过结余，甚至于不时亏空。
自崇祯五年以后，国库之中只能算是略有节余，然则每年节余也不过是几百万两而已。”
崇祯皇帝点了点头道：“众位爱卿都听到了吧？不时亏空，略有节余！都说大明富有四海，可是这银子呢？”
崇祯皇帝的话一出口，温体仁便一起低下了头，眼观鼻鼻观心，不予置否。
天启七年之前，国库之中确实没有多少结余，亏空之事倒也正常——可是天启之年之后再说这种屁话，您真的不觉着亏心？
要说国库没剩下多少银子，这倒是事实，可是这银子都哪儿去了？
征辽，征鞑靼，征吕宋和爪哇，征朵甘思和乌思藏，没完没了的迁移百姓实边，还有社学，哪一样不要银子？
光是一个盐政，因为您老人家定价五文钱一斤的政策，国库得拿多少银子去补贴？
如果不是因为收了商税之后又开了海禁，还有各地军队对外征战时不停的搜刮，国库里面别说什么结余了，不亏空个几千万几万万两，那都是太祖爷显灵！
再者说了，就算是国库里面没多少结余的银子，您老人家的内帑里面可是有不少的吧？
每年的福寿膏还有什么盐油一类的进账，可都是进了您老人家的内帑，根本就没往国库里面送过一文钱！
崇祯皇帝显然也知道这些——然而并没有什么卵用，崇祯皇帝的脸色都没有变一下。
内帑的银子怎么了？
朕是不是有这么一大家人要养？大小老婆好几个，儿子女儿也好几个，不都得花银子？
还有每年动不动就给百姓们一些赏赐，这些不需要花银子的？
更别提还有皇家学院这么个饕餮一样的吞金巨兽——刚刚过去的崇祯十二年一年的时间里，皇家学院里面就扔进去了两千多万两的白银！
朕的内帑也没有余钱，爱咋咋滴！
厚着脸皮嘿嘿笑了两声后，崇祯皇帝才开口道：“朕的内帑之中，倒不能说是没有一点儿的结余，但是皇家学院之中花费颇多，内帑如今已是备感吃力，朕正合计着，是不是将皇家学院拨到户部之下。”
郭允厚老脸一黑，躬身道：“启奏陛下，国库之中虽有些结余，然则无力供应皇家学院，望陛下三思。”
温体仁也赶忙躬身附和道：“陛下三思。”
别人不知道皇家学院有多么能烧银子，但是温体仁和郭允厚却是知道的一清二楚。
哪怕是平时里没怎么去过皇家学院，更不知道皇家学院到底烧掉了多少银子，但是光凭着皇家学院的规模和人员编制也能大概的猜出来一些。
让国库接手皇家学院这么个吞金巨兽，然后还不能对皇家学院指手画脚，岂不是等于给自己找了一群活祖宗？这不是有毛病是什么？
温体仁觉得自己和郭允厚再傻也绝不可能傻到这个份上。
崇祯皇帝则是颇为遗憾的道：“罢了，皇家学院不划到户部，还是归于少府吧。
至于方才郭爱卿所说的，朕倒是有些想法，几位爱卿不妨替朕参详一番。
自童生而始，至进士而止，依童生、秀才、举人而划分三等，一应优待田亩尽数收回，只是每月按各等不同，给予相应数量的钱粮补贴，如何？”
……
温体仁和郭允厚皆是无语——论到搞事情，没有比这位爷再擅长的人了！
如果单纯的从收回优待田这条来说，那么天下间的童生和秀才肯定没有什么意见，因为这些人本来就已经没有了优待。
但是还保留了一定数量优待田的进士们肯定就会不愿意，甚至于反对了。
毕竟，五十亩优待田一年省下来的银子再少，那也是实打实的银子不是？
然而崇祯皇帝却又拉上了童生和秀才。
大明的读书人是挺多的，尤其是社学恢复了之后，读书人就更多了。
对比起每三年才科举出来的进士来说，举人的数量无疑又多了好几倍，到了童生和秀才的数量，可能就是进士的几十倍甚至于几百倍了。
至于说原本大明就给粮食和银子的廪膳生员，一共才有多少？
依大明制度限制，廪膳生员的名额是府学四十人，州学三十人，县学二十人，每人月给廪米六斗，每年发廪饩银四两。
剩下的人可就是毛都没有一根了，别管是府学还是县学，一文钱的补贴都拿不到。
拉上这些人一起，给他们一点点儿的好处，这些已经没有优待的家伙们在得到了所谓补贴银子之后，会做出什么样儿的选择自然就很明显了。
反正自己没有优待田，看着别人有，本身就是一件极为难受的事情——科举也是有名额限制的，不是人人都能考得中！
崇祯皇帝也正是基于这一点，才决定一次性的废除掉所有生员们的优待田政策。
温体仁和郭允厚显然也明白这一点。
郭允厚当下便躬身道：“启奏陛下，若是全部取消优待田倒也没什么，只是这所有生员都给予钱粮补贴？”
崇祯皇帝道：“当然不可能一直就这么给下去，否则若是有安于现状之辈，中了举人之后便不再考举，又当如何？或者反复考举而不中者，又当如何？”
这是一个很要命的问题。