川口进入丛林的前几天完全处于一种毫无方向的状态，他不知道美军的运输机坠毁在什么地方，虽然当时袭击运输机的日军战斗机飞行员划出了一个大致的范围，但野人山地区实在是太大了，区区一个粗略的范围也有数百平方公里，还是在大片的原始丛林之中，想要找到一架坠毁的飞机可不是那么容易的。
在和上级往来的电文中他获悉一名美军的飞行员被俘获，但因为语言不通没有及时审讯，在押送途中又遭遇了袭击被劫走，以至于线索一度中断，这更让深入丛林的川口不知道该从何下手，无奈之下他只能带领队伍对所在区域展开搜索，而这恰恰是他们噩梦的开始，险恶的丛林让他们吃尽了苦头，第一个晚上他们就损失了六个人，全部是在睡梦中失踪的，没有留下任何的痕迹，这些人就像是凭空蒸发了一样毫无踪迹可寻，然而这却是他们进入丛林之后度过的最平静的一个晚上。
在搜索的过程中他们遇到了很多的麻烦，野兽只是一方面，从林子里传来的枪声判断其他队伍遇到的麻烦好像不比他们少，第二天上午一名士兵不知什么原因中毒死去，下午两名士兵被突然出现的大群豺咬死，晚上为了防止出现再有人莫名失踪的情况川口下令将晚上放哨的人增加一倍，并且四处点起篝火，结果这次他们只是损失了三个人，同样是在睡梦中悄声无息不见的，他们依然没能查清原因。
虽然川口变得更加谨慎但依然麻烦不断，在搜索的时候莫名其妙遭遇森林大火，如果不是一次及时的降雨他们可能早就被烧成灰了，雨一下就是两三天，他们只能躲在临时用防雨布搭建的树屋里，说实话他们的条件可比司轩逸那边好多了，至少不会什么都缺，因为有空投补给各种物资的补充也相应比较及时。
川口是日本陆军士官学校的高材生，专攻热带丛林作战，这也是调他来完成这次任务的主要原因，然而野人山的一切完全颠覆了他在学校学到的东西。
在树上避雨的第一个晚上川口终于弄清楚了是什么东西把他的士兵一个个偷走，那是几条巨大的树蟒，巨大的身躯悄声无息的从树冠上爬过来将在睡梦中的士兵吞掉，一番混战中一条树蟒被乱枪打死，一名士兵被树蟒密集的牙齿咬成了筛子失血过多而死，十几个人士兵在战斗中被蟒蛇撞下树，一个被摔死六个受伤，至此川口的战斗人员损失已经超过三分之一，而他们进来还不到三天，这个损失程度着实让川口头疼，可他又能怎么样呢？上面在评估了各支队伍的损失情况之后决定增兵，并且命令各支队伍的负责人继续扩大搜索面积，务必找到失去的一号物品。
提道一号物品还得从头说起，正如德意志元首希特勒迷恋黑魔法一样，从德国归来的高级军官也产生了类似的爱好，他们迷恋德国人在欧洲的战果，相信希特勒通过某种超自然力量获得了战胜敌人的办法，不知道是不是这些高级军官在德国见识到了什么，仿佛是被希特勒施了魔法一样让这些高级军官对此十分推崇，在归来之后他们极力游说本部的高层，在经过几次密谈之后上层和德国的某个组织进行了直接的接触，还特意派人去做了半年的考察，终于上面同意成立类似的超自然研究机构——新战略研究部，并且给予全力支持，直属大本营，由参谋总长直接控制，权力之大超乎想像，这个组织在研究各种超自然武器之外还从一些各大战略区的古籍中寻找灵感，兼顾搜罗文物艺术品，同时还参与谍报、渗透等工作，甚至到了无孔不入的地步，或许这个组织成立的本来就有其他目的，当然这些下面的人不得而知了。
川口看过一号物品的照片，但是仿制品的照片，那是中国皇帝的御用之物，是掌握中原地带唯一统治者身份的象征——玉玺，而这枚玉玺与众不同的是它是中国第一位皇帝秦始皇使用的传国玉玺，据说得到这个东西就可以掌控这个国家的控制权，这是已经加入新战略研究部的东京国立博物馆中国历史研究中心和本部的中国事务顾问在参阅了大量中国古籍之后得出的结论。
传国玺，又称传国玉玺、传国宝，为中国历代皇帝相传之印玺，乃奉秦始皇之命所镌，被视为王朝正统的象征。
据古籍记在秦王政十九年，秦破赵，得到传世之宝和氏璧，天下一统之后，秦王嬴政改称帝，成为中国历史上第一个完成大一统的皇帝。为了显示自己的身份与之前的君王不同，始皇将和氏璧交由丞相李斯命其制玺作为皇帝身份的象征。
李斯在多方查访之后将和氏璧交由咸阳玉工王孙寿，孙寿不敢怠慢，在严密监视之下对和氏璧璧精研细磨，并将李斯篆书“受命于天，既寿永昌”八字雕琢其上，自此传国玉玺乃成。据传完工之时天生异象，狂风大作，天降彩龙五条先后没入玺中，刹那间金光万道将整间屋子照亮
为迎合始皇李斯连夜屠灭玉工王孙寿一家大小几十口，并将参与此事相关人员一干人等七十余人尽数诛杀，而后将事情原委上奏始皇，并献策昭告天下此为天寿神玺，乃天赐神器，唯有真命天子可携，为皇权神授、正统合法之信物。
始皇大悦依言昭告天下，自此玺成定国神器，子孙后代世代相传，成为合法身份的象征。
文献记载传国玉玺方圆四寸，上纽交五龙，正面为“受命于天，既寿永昌”八个篆字，嗣后历代帝王皆以得此玺为符应，奉若奇珍，国之重器也。得之则象征其“受命于天”，失之则表现其“气数已尽”。凡登大位而无此玺者，则被讥为“白版皇帝”，显得底气不足而为世人所轻蔑。由此便促使欲谋大宝之辈你争我夺，致使该传国玉玺屡易其主，辗转于神州2000余年，忽隐忽现，终于销声匿迹。
由于历朝历代统治者极力宣扬获得传国玺是“天命所归”“祥瑞之兆”，自宋代起，真假传国玺屡经发现。如宋绍圣三咸阳人段义称修房舍时从地下掘得的“色绿如蓝，温润而泽”“背螭钮五盘”的玉印，经翰林学士蔡京等13名官员“考证”，认定是“真秦制传国玺”的玉印。然而，据后世人考证，这是蔡京等人为欺骗皇帝而玩的把戏。
这枚拥有传奇色彩的传国玉玺在中国历史的长河中仿佛不甘堕落一样时隐时现，在各个朝代都有与之相关的传闻，曾有传言说宋代的确找到了传国玉玺，但在金灭宋时传被掳走落入金之手，蒙元帝国为得到这一神物率先灭金，而在战乱中大量珍宝流失，又传言被汉人偷走辗转流落大理国，忽必烈因此南征灭大理国，最终依然无所得，据野史记载蒙元帝国的开疆拓土其中一个原因就是为了寻找失落的传国玉玺，至于是否如此至今也没得到过证实，而他们是否得到这枚神物也无据可查，不过后世人曾推断蒙古人并没有找到，因为如果他们找到也就不只有不足百年的运势。
大明初年太祖朱元璋也曾派人寻找传国玉玺的下落，试图让自己的地位更加稳固，昭示天下自己造反是上顺天意下称民心，洪武二年朱元璋得元代十三朝实录，在其中发现了诸多线索，朱元璋命左丞相李善长篡改实录隐去大量内容，并派心腹大将徐达进军陕西寻访传国玉玺下落同时继续命李擅长搜罗翻阅古籍寻找线索，后来徐达真就在甘肃一带找到了一枚传国玉玺，但却在送回京城途中驿站大火，护送队伍一干人等连同玉玺皆毁于大火之中，此时颇为蹊跷，朱元璋令李擅长严查，最终没有查出任何端倪，后来徐达、李擅长被杀也与之有关，杀朱元璋怀疑他们得到传国玉玺私藏据为己有，意图谋反自立。
满清时期也有类似的传言，但最终找到的都被确定为赝品，真正的传国玉玺究竟流落何处无人知晓。
总之，千百年来玉玺去向问题流言甚广，历朝历代的皇帝都想找到这个象征身份和地位神物，但全都以失败而告终，各种传言版本众多，不管是正史还是野史都有诸多记载，