莫乌胤哲接着道：
“腾古里神似乎注意到了我眼神中的错谔，他捻住一根光丝，举到我眼前，那金丝流转不定，却是似雾非雾，似实还虚。
“他告诉我，我现在不是做梦，而是神游，是他带着我的魂魄在白岭上的天空遨游，而他，就是这白岭的神。
“现在的时间，家家都在祭神祷告，那金色的雾丝，就是白岭的信众祭祀跳神时奉献给他的信仰神力！
（听到这里，陆俭喃喃地嘟囔了一句：“是金色吗？居然是金色！”，但并没有打断莫乌胤哲，示意他接着讲。）
“然后，他在手上凝出一团金光，捺入我的身体，让我在天亮后感受一下它的力量。
“下一刻，大地迅速拉近，倏忽之间，我们又回到了我的撮罗子，我被推回了我的身体，意识模糊之际，我看见他走进了我的马鲁神位，消失了。
“第二天醒过来，我依然伏在地上，但身体却没有宿醉后的酸痛，反而神清气爽，打猎时更是身灵如鹿，徒步就能追上我的猎狗，而且浑身有使不完的力气，一个人扛着一头野猪仍然可以健步如飞！
“只可惜，这种神奇随着太阳落山就消失了，我怅然若失。到了晚上，不出所料，腾古里神又出现了，这次却是在我清醒时，他吩咐我躺在床上，免得带走我魂魄时身体摔倒受伤。
“这一次，他带着我来到了一个萨满的法事现场。我才知道，萨满虔诚祈请神灵时，大量的金丝神力会涌向萨满供奉在现场的腾古里神偶，特别是当他附身萨满、治好了病人后，涌去的神力会突然增大几倍，以至于神偶都会泛出金芒。腾古里解释说，那是病人的家人和观摩的信众所奉献！
“在萨满举行领神仪式时，神灵会在神偶里留下印记，信仰力都是通过神偶接引，会在同一时刻送达神灵本尊。
“终于，我忍不住问腾古里神，他向我展示这些神灵的秘密，不是所有的萨满都有此殊荣吧？
“他没有回答我，反而问我：‘你知道为什么那么多强大的神灵不愿意在你身上落神吗？’顿了一下，给我了答案：‘因为我看中了你！其实我并不是娘娘神，只是出于某些原因，我需要你的额赫身份。’我惊呆了，看着他的眼睛，问了一句，为什么？
“他说：‘你的仇恨、毅力、还有天资。你要报复的人，也是我的敌人，他们屠杀了我十几万的信众，让我损失很大，但是我限于神界的规则，却不方便直接出手，所以希望借助你的复仇之心和力量来达成复仇。但是你的实力太弱小了，如果只使用普通人的力量，你终生都无法完成复仇的心愿！所以为了共同的目标，我可以指引你走上成神之路，获取复仇的力量。’
“我当时听了非常激动，以为自己即将获得强大的复仇力量。他显然猜到了我的心思，道：‘同样还是限于神界的规则，我只能是指引，而不是赐予，不会直接提升你的能力，你所能依靠的，只有你的仇恨、毅力和天资，以及变幻莫测的命运！’”
“成神道……治瘟病的额赫……这个腾古里，不是个一般的地仙啊。”陆俭喃喃地道。
又转向莫乌胤哲道：“可惜了，玄机门当你是不世出的浑金璞玉，腾古里确当你是挖粪的粪叉铁锹。只不过把你贱卖了的人，你反而帮他数钱数的蛮欢！”
“成神道是什么？我的功法吗？”莫乌胤哲没有理陆俭的挖苦，诧异地问起了这个陌生的名词。
“是你这一类功法的统称，像我们玄机门所修的这类道法，可以叫升仙道。”陆俭却不再深说，只是示意莫乌胤哲继续讲下去，讲完会一起给他解惑。
莫乌胤哲皱皱眉头，接着往下讲：
“腾古里神告诉我，我首先要前往中原寻找玄机门，并想办法拜入其门下，等道法修习到开府成功，就可以回北陆，他会指引我封神，以及传我快速获取神力之法。至于玄机门在哪里，怎么拜入其门下，能不能修到开府境，就自求多福多运吧。
“后面的事你基本都知道了，我差点死掉，然后救下了你，还好运气不算差，虽然一路磕磕绊绊，但也拜入了玄机门，修成了开府境。”
“你不到藏经阁看书，也不与师兄弟接触，除了到师父那里受教解惑，就是修行修行再修行，只为早日开府，成神报仇？就没想过找个老婆，传宗接代？”陆俭问道。
“既然要报仇，师兄弟迟早要反目，何必多增牵绊。况且自己身上毕竟有不可告人的秘密，接触人越多越容易露出马脚。就你一个例外，不就被你猜到一些真相。”莫乌胤哲直接无视了女人的话题。
“你开府成功后，借着师门要求开府弟子要入世游历的规定，回了一趟北陆，就是封神去了吧？”陆俭又问道。
“不错。腾古里神早就在白岭深处为我准备好了神坛，助我在丹府壁上引神魂之力凝就神印，不过当他拿出了一道道家法箓——《五瘟神人间行走护身宝箓》，也吓了我一跳。
“封神仪式也不繁琐，在那法箓上烙印上我的神印，然后在神坛上烧掉，焚香静候五瘟神分身驻体，待神印忽有神魂悸动之感，即表明法箓已得神庭认可，我可以合乎神法的在人间收取信仰之力，而不会遭到神罚。神力的收取，就是靠的神印与法器的配合。”莫乌胤哲答到：
“至于我的法器，是由我的额赫神幡改造而来，名称叫做‘五色玄阴布瘟幡’，是散播瘟疫的法器，同时可以吸取阵中生灵的信仰之力。我在北陆炼制的一套，材料不佳，威力有限，只是用动物来演练法幡的用法，但收取到的信仰力，也已经让我可以尝试旋气结丹。”
“老莫啊老莫，你这幡子，来历可不简单，你但凡多读点书，也不会用这么轻描淡写的语气描述它！啧啧！”陆俭又来了。莫乌胤哲终于没忍住抓起一个雪团摔到了他脸上：“有屁快放！”
“得嘞！”
“后面的事我知道一些，老莫你因为幡子炼制得太烂，便又回到了师门，确切说是回来找我，利用我是掌教亲传弟子的身份，帮助你收集品质更高的材料，又重新炼制了五支更好的法幡——龙杖已经是你的封神法器，品质很高无需重新炼制。也是因为这个原因，我才能从你的幡子残片中想到这个被围杀的人可能就是你。”陆俭正襟危坐，竟是严肃起来：
“你的幡子，在修道界，其实有一个更有名的名字，叫‘五瘟夺神旗’，真真正正的生灵炼狱！虽然外表形制大不一样，但本质相同。你叫它布瘟幡，听起来更像是一种散播瘟疫的法器，普通得很，而它最强最恐怖的功能却是‘夺神’，即为阵中生灵强行种下梦神印，令其在心里产生虚神偶形象，借此强行收割信仰力。它的辅助功能也是非常强悍，以收割来的庞大神力大范围颠倒五行，遮掩住旗门和控阵人的真实位置，每支旗门又炼入了攻击法阵，神主可以一边收取神力一边激发法阵释放法术，无论护身还是斗法，来去自如，是一等一的神器。”陆俭顿了顿，看了一眼莫乌胤哲。
莫乌胤哲没有反驳，示意他接着讲。
“创制此旗之人的最初目的，就是通过旗阵散播瘟疫，快速收割信仰神力。”陆俭续道：
“但是此旗有一大缺点，就是它收取信仰力采取的是散播瘟疫、制造恐惧的方式，虽然获得的信仰力更加可控、更加强烈、也更加快速，但却是杀鸡取卵，无法持久。
“因为瘟病一散，阵中的生灵很快就会全部死去，无法提供持续稳定的信仰力，神主只能收割一批再换另一批，这就会造成巨大量的生灵死伤，特别是人类的大量死亡。
“而这些人同时也可能是其它神灵的信众，这就直接影响到了其它神修者信仰力的获取，而且杀伤无辜，也会激起正义修道者的义愤。于是，第一个创造使用这套旗的人，很快就被修道者群起攻之，嗝屁了。
“又过了不知道多少年，这套旗的修炼方法被另一位天才得到并改进，在其中加入了迷阵斗法的功能，并炼制了旗阵的中枢——阵器——也就是你的龙杖。
“这次给天华修道界带来了一次巨大劫难。因为阵器的能力，神主布阵更迅速，远在百里之外就可精确地扎下旗门，神主控阵也不必再固守于阵中固定的位置，而是随意行止，甚至可能远在数百里之外，这使围杀者不但很难破阵，更难找到旗阵的神主——到现在这个人的身份都还没有定论。
“金道长一行追杀了你几千里，也没看到你的影子，你也是靠的这个威能才多次逃出升天。这就是这套旗阵的霸气所在！”
“你是说，腾古里神很可能就是这个无名人？”莫乌胤哲插话道。
“不可能是。这段公案还发生在神魔大战之前，几千年了，况且无名人当时就陨落了，绝无生还可能。虽然修道界不知道这个人是谁，但是给他取了个名字：灰魔。千古以来独一份，只要提到灰魔，就是他。”